大用法師。諱必才。字大用。姓屈氏。台州人。十二從西瞿法師出家祝發進具。謁湛堂澄公親玉崗潤公。執經入室。雖至流金之暑。折膠之寒。足不逾戶。山家之玄教觀之要。悉臻其奧。玉崗嘆曰。此子非靈山會上業已習之。烏能至此哉。隨玉崗於德藏。命師分座講演。辨若雨注河翻。聽者稱之。繼主德藏。後遷杭之興福。次補演福。順帝特賜佛鑒圓照之號。是年三月十九日。焚香高稱彌陀佛號。盡一晝夜告眾曰。吾淨土緣熟三昧現前矣。為書以別相識。合掌而逝。荼毗有五色光。自龕中發火。舌根齒牙不壞。舍利滿地。穴地尺許亦有得者。壽六十八。臘五十六。所著有妙玄文句止觀增治助文法華涅槃講義章安荊溪法智禮文詩偈等。並行於世(僧傳)
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【現起加行修】 p0955 無性釋七卷九頁云:現起加行修者:謂於施等無顛倒轉。如有頌言:施者殊勝,信等具足,恭敬應...梵語 antarvāsa。音譯作安陀會、安多衛、安呾婆娑。又作裡衣、內衣、五條衣、中宿衣。為比丘三衣之一。乃著以襯體...(術語)謂涅槃也。菩提為修行之結果,故謂之為果。依其菩提而證涅槃,故涅槃曰果果。涅槃經二十七曰:佛性者,有因...指禪林中收受書信之法。據禪苑清規卷六受書載,受書之法有三:(一)對尊宿之書信,須先薰香迎請,再遙向該尊宿居住之...是意根所緣的境界。意根對前五根所緣的境界,分別好丑,而起善惡諸法,是名法塵。吾人日常動作,雖已過去,但前塵往...1、佛教,道教、儒教。 2、指南山三教,即性空教、相空教、唯識圓教。說諸法性空無我的道理,名性空教,此攝一...(術語)妄惑垢心性,故名垢。煩惱之異名。俱舍論二曰:垢之與漏,名異體同。大乘義章五本曰:流注不絕,其猶瘡漏,...浙江鄞縣西南方,天台山北方山麓一帶,總稱為四明山,介於慈溪、鄞、奉化、新昌、嵊、四明、上虞、餘姚等諸縣交界處...亦名:界之名義、四摩、別住 子題:布薩界、戒場 羯磨疏·諸界結解篇:「(一、翻名示義)名者。明瞭論疏解雲,本音...(828~887)唐代禪僧。又稱全豁。福建南安人,俗姓柯。出家於靈泉寺,受具足戒於長安西明寺。與雪峰義存、欽山文邃...【聚集相應】 p1297 雜集論五卷十六頁云:聚集相應者:謂方分聚色,展轉集會。如二埿團,相擊成聚。...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾及無量大菩薩眾俱,彌勒菩薩摩訶...梵網經菩薩戒本(誦戒專用)...
在《大乘起信論》講到這個菩提心(整個大乘佛法的根本思想是菩提心),諸位受了菩薩戒也知道,你失掉了菩提心,你所...
首先來理解一下,什麼是阿鞞跋致。阿鞞跋致有的翻譯叫阿惟越致,中文的意思就是不退,不退轉的意思。這裡不退有三個...
信念的力量非常重要,信念就是一粒種子。人這一生關鍵的是建立一種積極正確的信念系統。比如,大多數中國人相信左眼...
你為什麼不敢受戒呢?受戒並不表示成佛。我們可能剛開始做得不夠好,但是我們內心當中只要不放棄努力,我們不斷地調...在我們這個世界,養生資源缺乏,故此眾生為養活色身而生大煩惱。我們修福之人必須救濟貧苦,用恭敬誠懇之心施捨飲食...
唯有信願、持名,仗他力故,佛慈悲願,定不唐捐,彌陀聖眾,現前慰導,故得無倒、自在往生。佛見眾生,臨終倒亂之苦...
在道場裡要尊重三寶,要懂禮儀,要守規矩。站有個站的樣子,不能歪,不能斜,不能亂講話,不能不正眼看人,說話的語...從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,並附上說明:每一位觀...
大用法師(必才)《釋氏稽古略續集》
【佛教人物傳】
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【老死支】 p0621 成唯識論八卷十頁云:諸衰變位,總名為老。身壞命終,乃名為死。老非定有,附死立支。又云:...
現起加行修
中著衣
果果
受書
法塵
三教
垢
四明山
攝僧作法界釋名
全奯
聚集相應
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(誦戒專用)

什麼樣的菩提心不容易退

什麼是阿鞞跋致

信念的強大力量

你為什麼不敢受戒呢
救濟貧困能得到五種福報

淨土宗是他力還是自力呢


省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師