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即以「四句法」之形式來分類印度古代之外道對「常」與「無常」所執著之見解。(一)常句,即墮於「常見」之見解,如外...【三種成就】 p0182 集論三卷十頁云:云何成就?謂成就相、如前已說。此差別有三種。謂種子成就,自在成就,現行成...(雜名)屠,殺者。沽,賣者也。指下賤之人而言。元照之彌陀經疏曰:此乃具縛凡夫,屠沽下類,剎那超越成佛之法也。...亦名:轉想 子題:律但結前心之罪、罪有無者約轉想本迷 戒本疏·四波羅夷法:「言轉想者,(一,人物非人物想)初須...(術語)如來由兜率天而降生於世也。釋迦譜一曰:釋迦降生成佛。止觀弘決序曰:惟昔智者大師,降生不生。...(術語)信受所聞之法而隨順之也。無量壽經下曰:應當信順如法修行。教行信證信卷序曰:信順諸佛如來真說。法華玄義...(譬喻)智慧能斷煩惱,故名慧劍。義楚六帖五曰:寶積經云:文殊執劍,馳往佛所。佛言:殺貪瞋癡身,令諸眾生悟慧劍...(術語)頓悟入道要門論下曰:師初至江西參馬祖,祖問從何處來?曰:越州大雲寺來。祖曰:來此擬須何事?曰:來求佛...(雜名)佛之異名。與鵝王同。以佛三十二相中,手足一一指間。如雁如鵝,有縵網交絡也。智度論四曰:五者手足指縵網...(術語)又云未到定。上界八地各有根本定與近分定,斷欲界修惑所發之禪定,為初禪之根本定,乃至斷無所有處修惑所得...(經名)一卷,趙宋法賢譯。佛為善樂長者說清淨眼秘密大神咒,治其眼病。...雨寶陀羅尼...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...
若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益: 我們以下引用永明延壽大師的《萬善同歸集》,他老人家把經論當中講到...
淨土法門是大乘終極之門,確實大乘小乘不可同日而語。這個自力和他力的這種無法逾越的大差別功德,我們有時候,修著...
如果我們有志於了生死求生淨土是一個出離三界的,你對三界的妄想太執著會障礙你往生。 往生我們要做兩件事情, 第一...
佛陀於舍衛國祇樹給孤獨園弘法時,有五百位聲聞弟子與上萬名菩薩恭敬地跟隨佛陀,聽法受教。當時,舍衛城有一位善順...
有一群兒狼,經常到一個牧場叼羊,牧場主用了整整一個冬季,請獵手圍獵兒狼群,隱患總算解除了,可是過了不久,羊群...
我們再看第二個概念。這個地方越講越細了。前面先講第一個概念,從一念心安立了真妄;這個地方,我們再發明真跟妄的...
現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不是求世間福樂,可是,我們念佛也自然有這種功效。因為罪福...
現在,人們對肉食的慾望日益增長,一日三餐天天頓頓不離肉食,還毫無顧忌什麼動物的肉都敢吃。殊不知現在食肉的危害...
二惑
【唯識名詞白話辭典】
【二惑】即見惑與思惑。見惑的見,是推度的意思,即以邪見推度而起之迷情,我見邊見等是。思惑,新譯為修惑,為凡夫之思念,對於事物而起之惑,貪、嗔、癡等煩惱是。此又稱理惑與事惑。見惑是迷於理之惑,修惑是迷於事之惑。
| 上篇:二假 | 下篇:二無心定 |
(地名)又作波陵。在爪哇島。寄歸傳一所謂南海諸洲十餘國之一。唐麟德年中,會寧律師嘗游此,與若那跋陀羅共譯出大...
四句執
三種成就
屠沽
大盜戒轉想結罪輕重
降生
信順
慧劍
自家寶藏
雁王
未至定
善樂長者經
【大藏經】【註音版】雨寶陀羅尼
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】維摩詰所說經

【推薦】念阿彌陀佛的名號,有這十種的功德

真正的大福德資糧是靠繼承得來的

出離三界必須要做兩件事情

誰是最貧窮的人

把寬容留給折磨你最深的人

輪迴本不存在,是因為你心中有輪迴

現生延年轉壽的原理


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚