佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
(487-593)南北朝時高僧,河南洛陽人,初名神光,後在嵩山少林寺拜達摩為師,改名為慧可,承接達摩的衣缽,為禪宗...【惡道】 乘惡行而往之道途。地獄,畜生等是也。《大乘義章》卷八曰:『地獄等報,為道所語,故名為道。故地持言,...【二種於諸念住無有失壞】 p0045 顯揚十九卷十九頁云:又有二種於諸念住無有失壞。一、初無失壞。謂不散亂。由...乃我國名塔。原十層,今存七層。位於陝西西安市南郊慈恩寺內。初名慈恩寺塔。唐高宗永徽三年(652),依玄奘之建議...【水月喻】 p0382 世親釋五卷六頁云:於此復疑:若無有義;云何世間定心心法,有義可得?由說定心,能如實知,如實...清代僧。幼粗率獷蕩,及長,遊惰無賴,出家後放縱如故,不守戒律。居於揚州禪寺時,一日,入廚與人爭食,惡口謾罵,...(880~946)(一)五代僧。北燕薊門人,俗姓巨。幼即出家,禮薊州溫泉院道丕為師。二十歲,於金台寶剎戒壇受具足戒。...(譬喻)忍辱能防一切之外難,故譬以甲鎧。法華經勸持品曰:惡鬼入其身,罵詈毀辱我。我等敬信佛,當著忍辱鎧。...為受熱氣苦之地獄的總稱。又作八大地獄、八大捺落迦。大毗婆沙論卷一七二載,南贍部洲下,過五百由旬處有地獄。此地...(術語)又作發跡入源。圓覺經曰:是故我說身心幻垢,對離幻垢說名菩薩,垢盡對除,即無對垢及說名者。圭峰之圓覺略...指七歲至十三歲的小沙彌,因這些小沙彌負責驅逐烏鳥,不使掠奪僧食。...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...慈悲藥師寶懺...
咱們現在是末法時期,感這十善業道的眾生要生,他都生在正法,不生在末法時期。例如說咱們現在,大家道友們,咱們現...生活水平提高的結果是,動物性食物的被大量消費,帶來了各種慢性病;現在,越來越多追求健康的人士開始研究素食健康...
過去,有一個人到他人宅舍中,見到這戶人家房舍的牆壁塗抹得很平,地面也非常平整、清淨。當下便請問主人:您是用了...
我們布施為什麼會有福報?這個福報是從什麼地方來?諸位有沒有想到這個問題? 從《楞嚴經》稱性起修的角度,我們的...
一、經文開示:為亡者做功德的重要性 《佛說五無反覆經》云:欲為亡者,請佛及僧,燒香供養,續誦經典,能日日作禮...一粒百合花籽,意外地落到麥田裡。花籽發茅了,抽出修長的莖和葉,又孕育出了花蕾,開出了潔白的花。看看周圍都是麥...舍衛城有一位富翁,因為過分肥胖,導致通身是病。有一天,他到精舍向佛陀求教:佛陀!我飽受肥胖臃腫的不便,不但行...小林覺得自己簡直太倒霉了。大學畢業四五年了,眼瞅著其他同學,個個發展的都不錯: 同宿舍的小王上了研究生,畢業...
八識二執
【唯識名詞白話辭典】
【八識二執】二執為我執與法執,此在八識中並不相同。前五識與第八識,一向無執;第六識與第七識,二執俱有,同時俱起。
| 上篇:八識 | 下篇:八識三性 |
(術語)直說法義之長行經文也。十二部經中修多羅之說相也。又不借餘人,本人自說曰直說。成實論一曰:修多羅者,直...
慧可
惡道
二種於諸念住無有失壞
大雁塔
水月喻
澍庵
師會
忍辱鎧
八熱地獄
拂跡入玄
驅烏
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺

清福難享,感到不安就是業障發現
一位女孩吃素五年的感受

自作聰明的愚人

為什麼布施會有福報


蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師