僧侶戒臘之席次。即受具足戒後依年數而定席位。據梵網經卷下載,佛子應如法次第坐,先受戒者在前坐,後受戒者在後坐,而不問老、少、比丘尼、貴人、國王、王子,乃至黃門、奴婢。此外,供養法有僧次與別請之分。施主不選其人,但順僧位之席次而供養,稱為僧次;特選其人而迎請供養,則稱為別請。[禪苑清規齋僧儀] p5717
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
【於上解脫希求憂戚】 p0752 瑜伽五十七卷二十頁云:如經言:於上解脫,希求憂戚。云何希?謂修行者,作如是念...實相是宇宙萬有的本體,這種本體離諸一切之相,故說實相無相。...指鳴鐘、敲鼓等即將停止時之打法。首先鐘鼓由緩而急,連續不停地敲打,於一會終止時,特別敲打一聲強聲;二會時,則...指色界之諸天;以有清淨微細之色法,故稱有色天。對此而言,無色界之諸天,稱為無色天。 p2431...【應量而語】 p1400 世親釋五卷二十一頁云:應量語者:唯作法語。...(術語)台家所立化儀四教之一。如來以不思議之力,能令眾生,於說小乘中得大乘之益,於說大乘中得小乘之益。如是得...子題:雜食 行宗記釋云:「制意中,初示行本。今下,顯過相。長貪已下,即是兩損。注戒緣中雲 雜食 者,用四美物(...(物名)供於佛前之燈檯一種。象菊花而作,故有此稱。...(書名)本行集經十一曰:優伽,隋言嚴熾。梵Ulkā。...(雜名)尊尼而稱為大師者,支那多其例。見象器箋五。...梵語 lokavid,巴利語 lokavidū。音譯作路迦憊。又作知世間。為佛十號之一。即佛能了知眾生、非眾生二種世間之一切...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...(根據印光大師校定本校對)...禮佛大懺悔文...
(圓濤法師白話譯) 【原文】 孝之為道,其大無外。經天緯地,范聖型賢。先王修之以成至德,如來乘之以證覺道。故儒之...
總說五戒 學佛者,在受三皈後,實踐規則,即從受持五戒開始。受持五戒能獲大功德,如《阿難問事佛吉凶經》說:受佛...一位立志在40歲非成為億萬富翁不可的先生,在35歲的時候,發現這樣的願望根本達不到,於是放棄工作開始創業,希望能...有一個小沙彌名叫心通,他忽然厭倦起暮鼓晨鐘的禪修來,認為時光過得太慢,他急切地盼望自己早日成為一代法師。 有...
今天就算講到死去活來,你仍然不悟!因為不悟的人,說無念,執著無念;說有念,執著有念。眾生,說無念也執著;說有...
你受的是皈依,如果不修行,不可靠的。你沒有慧、沒有定,皈依所受的效果很小,容易動搖。 你碰見一個有神通的人說...
傅大士(497569)是齊梁之際著名大居士,又稱善慧大士,傅翕,婺州義烏縣(今浙江義烏)人。傅大士一生未曾出家,而以居...佛教有一個名詞叫「愛語」,意思是指慈愛的語言、態度與表情。也就是能夠把自己內心想要對人表示的關懷、體貼和勉勵...
僧次
【佛光大辭典】
| 上篇:僧印 | 下篇:僧自恣日 |
【自在最勝】 p0599 辯中邊論下卷三頁云:自在最勝者:由虛空藏等三摩地力,令所修施等、速圓滿故。...
於上解脫希求憂戚
實相無相
殺聲
有色天
應量而語
不定教
索美食戒制意
菊燈
優伽
尼大師
世間解
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】【註音版】普賢菩薩行願品
【大藏經】【註音版】禮佛大懺悔文

《佛教以孝為本論》白話譯

人天行果——五戒
沒耐心怎麼能得到財富
都是過眼雲煙

為何不享受一天佛陀的日子

五欲的事兒少迴向,應多迴向得智慧


宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師