佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
法會及修法之際,於佛前申訴其願望與目的而乞請三寶照鑒,稱為表白。又作啟白。若行於法會之始,則稱開白、開啟。據...(名數)佛大品般若經,摩訶衍品說百八種之三昧:一首楞嚴三昧,(中略)百八離著虛空不染三昧。智度論五曰:般若波...(術語)Pātrapiṇḍapātika,譯曰一揣食。見飾宗記五本。...【六門唯識】 唐代慈恩寺窺基大師,於大乘法苑義林章中,舉出六門以統攝唯識,即為:一、依所執辨唯識:如楞伽經說...指印可決定。即師家洞觀學人心地,加以證明認可其悟境圓熟之義。 p2209...生活在三界中的人們有八種的痛苦,即生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦、怨憎會苦、求不得苦、五陰熾盛苦。...又稱十六神我。未見正道之人,於五陰等法中強立主宰,妄計有我、我所,計執我之心歷諸緣,而有十六種知見之別。即:...(流派)自在王菩薩經列種種之外書,中有曼荼羅咒術經。...禪宗五祖弘忍,住蘄州黃梅縣之黃梅山,其山在縣之東邊,因而叫做東山,五祖之法門也稱為東山之法門。...三性者: 一、善 能為此世他世順益,故名為善。 二、不善 能為此世他世違損,故名不善。 三、無記 ...(一)梵名 Purusa。(一)印度婆羅門教神名。依梨俱吠陀中之原人歌所載,此神具有千頭、千眼、千足,為現在、過去、未...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...浴佛功德經 大唐沙門釋義淨譯 如是我聞: 一時薄伽梵在王舍城鷲峯山頂,與大苾芻眾千二百五十人俱,復有無量無邊大菩...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
諦老在的時候,觀宗寺冬參夏學,宗教兼修。因為諦老最初講經的時候,外人都說他學來的,不踏實,他個人也以自己歲數...
當你的懈怠放逸佔了上風的時候,他的整個身心狀態,這種道氣、道力都體現不出來。那一般的居士,他這種懈怠放逸就更...
很多影視劇裡都有這麼一個橋段,古人犯了法或殺了人,就逃去出家當和尚避世逃脫法律的處罰,這種做法在古代真的有效...
楞嚴經中,虛空藏菩薩說,他在因地以觀察虛空無邊,觀察四大地水火風是無依,就是它是「沒有自性」的,自性空的,它...
我們修行,吃的苦難有多少,福報便有多少。福的深淺,視所吃的苦多寡而定。如果人人願意吃苦,則人人都可成佛,可到...
編者按:大覺普濟能仁通琇國師(16141675),明末清初著名高僧。十九歲投宜興馨山天隱圓修禪師,受具足戒,未及兩年,...有一位沙彌南利,每天看著師兄們早晚都到禪堂裡參禪,心裡非常嚮往,就鼓起勇氣請求雷禪師准許他也能進入禪堂參禪。...
情動入胎。沒有斷見、思惑都應該是叫凡夫。凡夫都是有情的有情識的,他這個情一動就會入胎,這是投胎的這個情況。 ...
印順
【唯識名詞白話辭典】
【印順】當代佛學大師。浙江寧海人,清光緒三十二年(一九○六)生。二十五歲於普陀山福泉庵,依清念老和尚出家,法名印順,號盛正,旋受具戒於天童寺,曾就學於閩南佛學院、及武昌佛學院研究部。中日戰爭期間,任教於重慶漢藏教理院。民國三十七年,在奉化雪竇寺主編『太虛大師全書』。民國四十二年由香港來台港,先後任善導寺住持,海潮音雜誌社社長。繼而在新竹青草湖畔創建福嚴學舍,在台北創建慧日講堂,時人尊為導師。導師著作等身,輯為『妙雲集』,其中《唯識學探源》一書,探討原始佛教及部派佛教時代的唯識思想,為研究唯識者必讀的重要著作。
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五代僧。又作翠岩。法號令參。湖州(浙江吳興)人。雪峰義存之法嗣。嘗住明州(浙江鄞縣東)翠岩山,大張法席,其「...
表白
百八三昧
波怛囉賓荼波辰迦
六門唯識
印定
三界八苦
十六知見
曼荼羅外道
東山
三性(二)
原人
【大藏經】大寶積經
【大藏經】浴佛功德經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

如來禪與祖師禪

往生大事,敗在懈怠

古代出家當和尚的10個條件

不斷「放下」的時候,你跟「真如」就越來越近

吃的苦難有多少,福報便有多少

玉琳國師洞房之夜度化嬌妻
白隱禪師的「隻手之聲」


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師