為瑜祇經金剛吉祥大成就品所載密教六種佛眼印之一。又作成就一切明印。其印契為:二手各作不動劍印,左手仰上,右手覆下,以劍(食指、中指)互插入掌中(小指、無名指、拇指間)。互插入掌中,表示生(眾生)佛(諸佛)不二、生佛共住心月輪等義。蓋此印乃密教用以表示諸尊「入我,我入」之印。印相中之小指為 (a)字,表示胎藏界;無名指為 (va)字,表示金剛界。以拇指(空指)壓小指與無名指指甲,表示在、二字之上加空點,即 (aj)、(vaj)。於二指中加一空點,即表示不二之意;左手為胎藏界之不二,右手為金剛界之不二;左右互插入掌中,表示不二之上之不二。於密教深秘之義,本尊與行者之本乃金胎兩部不二之體,故「入我,我入」,亦表不二之上之不二。又此印亦用於臨終之秘印。 真言為:唵(oj)吒吒(ta ta)吒烏吒烏(tu tu)置智置智(ti tī ti tī)吒烏吒烏吒烏吒烏(tu tū tu tū)嚩日羅婆怛嚩(vajra satva)弱吽鍐榖(jjah hūj baj hoh)纈哩郝吽北吒吽(hrīh hah hūj phat hūj)。瑜祇經又記載此真言之功德,謂其能成就一切明,攝伏一切天,成辦一切事,若欲預知未來事,即結印安於左脅,誦真言一○八遍,隨印便睡,本尊阿尾奢即於夢中示現一切吉凶事。 p2929
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進食時所用之器具。一般有頭缽、鐼子、匙箸袋、淨巾、袱紗、匙、箸、刷、缽單、缽拭。[禪苑清規卷一赴粥飯] p400...謂有四種事能令菩薩修得陀羅尼(陀鄰尼)法。陀羅尼,即能總攝一切事物,而不令其忘失之念慧力。據阿難陀目佉尼呵離...(一)(921~997)宋代法眼宗僧。又稱普門希辨。蘇州常熟(位於江蘇)人。幼從延福院啟祥落髮、受具足戒。初於楞伽山...指金與銀。生,梵語 jāta-rūpa,巴利語同,又作生色,謂本來之色,即金之意;像,梵語 rūpya,巴利語 rūpiya,...(術語)法性宗所立九識中第八之阿梨耶識與第九之庵摩羅識也。...【尸毗迦】 西域記云:唐言與。舊曰尸毗,略也。...【三災因緣】 p0186 俱舍論十二卷十八頁云:何緣下三定、遭火水風災?初二三定中,內災等彼故。謂初靜慮,尋伺為內...資持記·釋二衣篇:「半缽,即淺缽。」(事鈔記卷三二·二三·九)...(人名)二十七賢聖之一。六種阿羅漢之一。恐證果退轉而自殺欲入無餘涅槃之羅漢也。...亦名:功德衣捨法、捨功德衣法、捨迦絺那衣法、出功德衣法 子題:出功德衣羯磨、八種因緣捨功德衣、十種捨功德衣、...謂人、天、聲聞、緣覺、菩薩等行人,皆可乘阿彌陀佛的願力,而一齊進入佛真實的報土。...在家菩薩戒本(六重二十八輕讀誦儀軌) 香讚 爐香乍熱。法界蒙薰。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全...六祖大師法寶壇經...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...在很久以前,波羅奈國,有一個癡呆的人。他雖癡呆,但他知道勤儉,喜歡積蓄黃金。癡人為了能多積些黃金,到外做苦工...
佛告阿難:其中輩者,十方世界諸天、人民,其有至心願生彼國,雖不能行作沙門,大修功德,當發無上菩提之心,一向專...
在你的生活當中要這樣鍛煉,你的煩惱就會逐漸減輕,待人處事不要嚴格要求別人,應該嚴格要求自己,培養自己的大悲心...
愛情的真諦是自私的,我愛自己所以才愛你,你適合我所以我要你,不適合我我就不要了,這就能看到人心的虛誑。而這樣...
歡喜特異功能,但是你內心裡的不安還在,就算你成功了,有特異功能,你心裡面的不安還在的,問題還沒解決。 那什麼...年輕的父親嚴厲地責打孩子,驚動了正在屋裡念經的祖母。 祖母把怒不可遏的父親帶到自己屋裡,指著木魚說:下次你要...
如果你把人生看成是真實的,什麼都是真的,真的有某些人,真的有些事情,雖然你發了出離心也發了菩提心,那麼你不認...
問: 頂禮法師!弟子知道一切善法都要迴向往生極樂世界。但有時候又想對家人要盡到責任,所以通常也會迴向家人。這...
成就一切印
【佛光大辭典】
| 上篇:成就 | 下篇:成就妙法蓮華經王瑜伽觀智儀軌 |
(雜名)墓也。秦晉之代,謂冢為墳。積土而高之墓也。...
食器
四事行
希辨
生像
八九二識
尸毗迦
三災因緣
半缽
思法阿羅漢
迦絺那衣捨衣法
五乘齊入
【大藏經】在家菩薩戒本
【大藏經】【註音版】六祖大師法寶壇經
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
貪黃金墮為毒蛇

佛門乃第一福田

八萬四千法門怎麼來的

為什麼愛到後來都是苦

對治內心有所得的執著
敲木魚

如何讓我們臨終不易起顛倒


善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師