全一卷。三國時代吳,支謙譯。又作私呵昧經、私阿末經、私阿昧經、私訶三昧經、私末經、菩薩道樹經、道樹三昧經。收於大正藏第十四冊。本經敘述佛陀於王捨國(即王舍城)竹園中為長者子私呵昧宣說菩薩之法。經名「菩薩道樹」,係依經之內容而稱之;意謂佛道之修行由初發意菩薩至具足一切智、轉法輪,乃至滅度,猶如種樹之發芽至開花、結果。 p5659
佛弟子文庫 > 佛光大辭典 > 正文
梵名 Vimalāksa。為魏晉時來華之罽賓國沙門。意譯作無垢眼。師生性沉靜,夙有大志,出家修道,不避艱辛。至龜玆弘...乃慈氏菩薩儀軌(善無畏譯)卷上所揭示者,即:(一)真如性一體之義,所謂無生無滅,無來無去,非一非異,離言離相,...(968~1022)宋太宗第三子。九九八年即位後,敬重佛法,興隆三教。嘗應西域譯經僧法賢之請,制繼聖教序,置於太宗...(1296~1370)元代僧。明州象山人,俗姓朱。名梵琦,楚石為其字。南嶽下二十世法孫徑山行端之法嗣。十六歲,受具足...取絹、木、紙、黃銅等材料造花,以金銀色莊嚴之,常年供在佛前。南海寄歸內法傳卷四之灌沐尊儀中,謂日日浴佛時,應...實相之妙理,能吹拂凡夫迷妄之塵垢,一如世間風之吹拂塵垢,故稱實相風。 p5789...普光,是唐玄奘的上首弟子,他的鄉貫和生卒年月不詳。玄奘於貞觀二十一年(647)在弘福寺譯出《解深密經》和《大乘五...妄心熏習義有二種,云何為二? 一者、業識根本熏習,能受阿羅漢辟支佛一切菩薩生滅苦故。 二者、增長分別事...(一)(819~914)唐代禪僧。安徽懷寧人,俗姓劉。幼年出家,初閱華嚴經,頗有啟發。其後參謁翠微,大悟玄旨。周遊諸...為「受生得」、「加行得」之對稱。染,指煩惱。謂離煩惱時所得者,如出離下地煩惱時,即得上地之定。此乃顯示淨定、...(佛名)十二光佛之一。阿彌陀佛之異名。以彼佛具智慧之光明故也。無量壽經上曰:是故無量壽佛,號無量光佛。(中略...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...般舟三昧經...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...達摩大師血脈論序 (右朝奉郎通判建昌軍事賜緋魚袋任哲作) 原人之心,皆具佛性。泛觀諸家禪說一切經文,原其至當之理...
一切眾生皆有佛性,皆可成佛。那麼佛性是什麼呢?佛就是覺悟,一切眾生都有覺悟的本性,稱為佛性。性,就是永不改變...問: 為什麼一念佛就妄念很多? 大安法師答: 其實不是這麼回事,你不念佛照樣有妄念。你通過念佛,還知道自己有妄...
淫因者,無量劫來,行淫之事,納識田中,愛水潤生,今受身形,前作淫業,時時惡發;或內心緣行淫之境,而淫心動。正...
彭際清(1740~1796),名紹升,字允初,號尺木,又號知歸子及二林居士,生於江蘇長洲縣(今蘇州市)一個典型的士族...問: 弟子在《印光法師文鈔》中讀到印祖對女眾出家甚是反對,原文說若女眾有信心者即令在家修行,萬萬不可令其出家...無論做什麼事,都有一個目的。做事如果不預定一個目的,不但浪費時間,徒耗精力,而且結局也決不會收到美滿的效果,...
我們這麼多人用功辦道,怎麼沒有開悟的呢? 第一,我們對這個路途可能還沒有搞清楚,第二,我們對世間的萬緣不能徹...
道樹經
【佛光大辭典】
| 上篇:道憑 | 下篇:道獨 |
(人名)名德清,號憨山。大那羅延窟,復興曹溪之道場。所著楞嚴通議,楞伽記,南華注等行於世。見續稽古略三。...
卑摩羅叉
真言八種義
宋真宗
楚石
人造華
實相風
普光(約七世紀)
二妄心熏
大同
離染得
智慧光佛
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】般舟三昧經
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【推薦】達摩大師血脈論

一輩子修持淨土,究竟能不能去呢
為什麼一念佛就妄念很多

有此三淫,當受三途苦報

淨宗大德彭際清居士
印光大師為何對女眾出家甚是反對
學佛的目的與任務


其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師