大毗婆沙論九卷六頁云:若無有見、於五見,何見攝?何見所斷?答:此非見;是邪智。問:此若非見;云何乃言若無有見?有作是說:此中應言:若無有見、於五見,何見攝?何見所斷?答:有身見攝。見苦所斷。復有說者,此中應言:若無有慧、於五見,何見攝?何見所斷?答:此非見;是邪智。或有說者,此中應言:若無有見、此非見。五見中不說故。
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(一)為比丘可居住而不犯戒之清淨地。 (二)於密教,特指清淨依報國土所修之觀法。以地若不淨,修法難以靈驗,故須淨...【有分別影像所緣】 p0556 集論七卷三頁云:有分別影像所緣者:謂由勝解作意所有奢摩他毘缽舍那所緣境界。...【勒那摩提】 或云婆提。此言寶意。中印度人。誦一億偈,博贍之富,理事兼通,光明禪法。魏宣武帝,請講華嚴,...(術語)三土之一。法性身所住之土也。法性土即真如之理,身土如何分別乎?其體本為一真如,但取所證之法體為法性土...(人名)婆羅門名。請佛安居,廢忘而不知佛至,如來於三月唯食馬麥(引寶積經文毗蘭多下),然智度論等謂之阿耆達婆...【四大種】 p0404 瑜伽三卷三頁云:或有聚中,四大種可得。謂於內色聚中,如薄伽梵說:於各別內身,若毛髮等,乃至...(雜語)啀喍者,以口嚙物也。嗥吠者張口而吼也。法華經譬喻品曰:斗諍揸掣,啀喍嗥吠。...(雜語)可受生於天界之因業也。釋氏要覽引業報差別經曰:具修增上十善得生欲界散地天,若修有漏十善,以定相應生色...禪林在與帝王誕辰之干支相當之日,諷經祝讚,一年中有六個本命好日,稱為六好日。[禪林象器箋報禱門] p1260...【聞熏習】 p1263 攝論一卷十四頁云:此聞熏習、為是阿賴耶識自性?為非阿賴耶識自性?若是阿賴耶識自性;云何是彼...【蔡】 指歸云:那爛陀僧。吉祥月云:西域立表量影。影,梵雲蔡。此雲影,朝蔡倒西去,便以腳足前後步之,數足...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...(弘化社32分本)...佛說盂蘭盆經...一個有錢人,不知道怎麼樣找到快樂,於是背了一袋子金幣去尋找快樂,他問了好多的人,如果誰能告訴他找到快樂的方法...
淨土宗一般人的盲點在哪裡?在第一個。我相信淨土宗的人多少對今生的痛苦都有所體會。所以你說這個人會追求今生的五...(一)問:人類死了,當真還有轉生的機會嗎?有什麼證據呢? 答:人之有生必有死,有死必有生,它的可能性,真像一...
佛經教人常行懺悔,以期斷盡無明,圓成佛道。雖位至等覺如彌勒菩薩,尚於二六時中,禮十方諸佛,以期無明淨盡,圓證...
問: 法師你好!弟子便秘時痛苦不堪,默念、大聲念南無觀世音菩薩,未有見效。請問法師是弟子不恭敬,還是方法不對...
佛在世的時候,有一個強大的國家就是舍衛國的波斯匿王,他領導一個兵強馬壯的國家,在印度的十六小國當中它是非常強...
佛教經典中,明確記載女眾一生只能出家一次,而男眾能出家七次,使得不少人認為,佛教好像重男輕女,有歧視女性之嫌...弟子問禪師:人最大的缺點是什麼,而這些缺點又是他自己發現不了的? 禪師說: 愚昧、殘忍、怯懦 。 第一愚昧:有一...
無計謂有見
【法相辭典】
【無計謂有見】 p1070
| 上篇:無尋唯伺法 | 下篇:無受生種子 |
(術語)日本時宗之開祖一遍上人智真自熊野權現托宣而為偈頌曰:六字名號一遍法,十界依正一遍體,萬行離念一遍證,...
淨地
有分別影像所緣
勒那摩提
法性土
毗蘭若
四大種
啀喍嗥吠
生天因
六好日
聞熏習
蔡
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