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天台宗就佛而判立六即位,稱為六即佛。據觀無量壽經疏妙宗鈔卷上載,六即佛即:(一)理即佛,又作理佛,指一切眾生。...行事鈔·標宗顯德篇:「智論雲,若求大利,當堅持戒。一切諸德之根,出家之要,如惜重寶,如護身命,以是戒為一切善...全一卷。宋朝法賢譯。又作八大摩拏羅經、大乘八大曼拏羅經。收於大正藏第二十冊。屬於八大菩薩法,內容系觀自在、慈...(雜名)兜率天內院四十九院中有無量壽院。...亦名:共粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣、粗語戒犯緣 戒本疏·十三僧殘法:「犯緣有七:一、女人,二、作人女...(術語)一心觀想水,觀法成就,則在水得自然,於身之內外,現出水,亦得隨意,是為水定。楞嚴經曰:月光童子白佛言...(367~441)南朝劉宋僧。河南河內人,俗姓王。從學於鳩摩羅什,尤擅長十誦律。羅什讚師為後世之優波利(佛陀十大弟...(流派)無著菩薩釋攝大乘經(未渡)之攝大乘品而作攝大乘論,世親無性二菩薩各造其釋論。本釋合有三本。梁真諦譯無...天魔與外道,二者皆喜歡為害佛道。梵網經說:天魔外道,相視如父母。...【所假借莊嚴具喩】 p0743 瑜伽八十四卷一頁云:又彼諸欲,喩所假借莊嚴具者:托眾緣故。...(術語)對階段的漸進的之禪而名頓悟頓入之禪曰一味禪。琅玡代醉編三十二曰:有僧辭歸宗云:往諸方,學五味禪,歸宗...佛說八大人覺經 後漢安息國三藏安世高譯 為佛弟子,常於晝夜,至心誦念,八大人覺: 第一覺悟:世間無常,國土危脆;...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...1、修行人要明白因果 別人罵我辱我,打我害我,偷我搶我,是自己沒有福,前世今生不能守戒,造下罪業,現生受報。大...
我是一個命運多舛之人。二十多歲的時候,因為車禍失去了左腿,之後又身患絕症。這一切都是業力使然。而我何其有幸,...
佛陀開示大眾:修行寧願舍身命終,也要勤修四不壞淨,即所謂的深信佛、法、僧三寶,持戒而無所毀犯。 佛陀於是進一...
離殺生,得成就十離惱法 一、於諸眾生普施無畏。二、常於眾生起大慈心。三、永斷一切瞋恚習氣。四、身常無病。五、...
學佛,是學會生活。因為佛法,並不在生活以外,而是在生活之中,時時處處,吃飯穿衣,行往坐臥,舉目揚眉之間。馬祖...問: 值此末法時期,善知識難遇,眾生不知念佛。弟子曾發願幫一不信宗教的人進入佛門,但並不如願。是否應該放棄?...
父母是孩子的第一任老師,父母的觀念、態度等都可能會影響孩子的一生。家庭教育的重要程度由此可見一斑。然而許多家...
我出家以來,在江浙一帶並不敢隨便講經或講律,更不敢赴什麼傳戒的道場,其緣故是因個人感覺著學力不足。三年來在閩...
勝解心所
【唯識名詞白話辭典】
【勝解心所】此為心所有法中的別境心所之一。勝者殊勝,解者見解,即是殊勝的見解。《成唯識論》曰:『於決定境,印持為性,不可引轉為業。』所謂決定境,即於所緣實境、或義理境,無所猶豫。如緣青色,計此為青,不疑為紅為藍;如受某種學說影響,對其義理承受無疑,均名決定境。心識於緣慮決定境時,有審決印持的作用,此即勝解的自性。既經審決印可,即不可引轉,即其業用。於猶豫境,則不起勝解。
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(雜語)Veśa,又作吠奢。舊作鞞舍,毘舍。天竺四姓第三商賈之族也。西域記二曰:吠奢,舊曰毘舍,訛也。商賈也,...
六即佛
戒為一切善法住處
八大曼拏羅經
無量壽院
與人女粗語戒犯緣
水觀
僧業
攝論宗
天魔外道
所假借莊嚴具喩
一味禪
【大藏經】佛說八大人覺經
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】華嚴經·淨行品
修行人的七條正思維

信願念佛,癌症痊癒

舍身護戒之旃陀羅

受持十善業,能得哪些功德利益

學佛,是學會生活
發願度人進佛門但並不如願,是否應放棄

家訓,一盞千年不滅的心燈


妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
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廣欽老和尚
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