佛弟子文庫 > 法相辭典 > 正文
(譬喻)以喻淫慾之捕人也。智度論十四曰:淫羅網,人皆投身。...(術語)二無知之一。根性闇昧,不知事物之道理,法門之義理也,即智慧之劣者。是無始以來不學之結果也。但此無知非...【三世因果】 三世,指過去世、現在世、未來世。世間所有的一切事物或現象,在過去、現在、未來時間的遷流中,為一...(術語)Upekṣa,又作憂畢叉。譯曰舍。平等。持心平等,不偏一方。舍者舍偏心也。涅槃經三十曰:憂畢叉者,名曰平...生,義即次第出生因、行、證、入四轉功德。眾生證果之過程,共有十六個生起次第;亦即以十六菩薩之位次表示真言行者...(植物)Niṣkāla,樹名。譯曰不黑,不時。見慧琳音義。...(雜名)藥名。正名阿羅底藍婆Ratilambha,譯曰得喜樂。塗身去患得喜之義。見華嚴探玄記二十,慧苑音義下。...即記載參訪經過之文字。如大品般若經卷二十七中,常啼菩薩往東方眾香城求般若波羅蜜。華嚴經入法界品中,善財童子歷...梵名 Abhisamayālajkāra-?āstra。印度彌勒菩薩(梵 Maitreyanātha)造。全稱現觀莊嚴般若波羅蜜多優波提舍論(...梵語 vandana,巴利語同。系對長上問訊之語,屬禮法之一。又作槃那寐、槃談、煩淡、畔睇、婆南、伴題、伴談、畔憚南...(雜名)Pakṣa,譯曰魔軍。大日經疏九曰:魔軍者,梵本正音搏吃芻。是羽翼黨援之義,今依古譯會意言耳。...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...
有緊張大師之稱的名導演希區柯克,有次在蘇格蘭山區迷了路,不知走了多久,才在漆黑的夜空見到一盞燈火。他定睛一看...一座大山上有個小廟,廟裡住著一個老和尚和一個小徒弟。 這天,來了一個達官貴人,為小廟捐了很多財物。他在廟裡住...
若見他人對佛經像有不恭敬者,宜於二人共坐時,細細以正義勸之。 在家佛弟子,非常容易遇到這樣的情況,別人對佛經...
有很多人都聽說過佛有三十二相,八十種隨行好。是說佛的身體有種種美妙的地方。那麼是哪三十二相呢?又是怎麼來的呢...世界又可分為幾層次:個人世界,眾生世界,佛世界。個人世界又可分為內在的自心世界,及身體所屬的業報世界。 首先...問: 請介紹一下印祖往生後淨宗的傳承與發展。 大安法師答: 印光大師是近代中興淨土宗的一位了不起的祖師。晚清以...
一、無常是苦 佛法的基本觀念是苦,因為無常所以是苦。一般的人不知道苦從那兒來,實際上苦有所謂的四苦或八苦。四...不順眼,是自己修養不夠。人憤怒的那一個瞬間,智商是零,過一分鐘後才慢慢恢復正常。 人的優雅關鍵在於控制自己的...
破壞
【法相辭典】
【破壞】 p0936 瑜伽八十四卷十八頁云:破壞者:謂與生已士用住相違故。
| 上篇:記說神變 | 下篇:起定 |
【六現觀轉根分別】 p0309 瑜伽七十一卷五頁云:問:是諸現觀、幾能轉根?答:除一,餘一切。...
淫羅
不染污無知
三世因果
優畢舍
十六生
尼迦羅
阿藍婆
紀行
現觀莊嚴論
和南
博吃芻
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】未來星宿劫千佛名經

「家」也是旅店
生命只是一團泥

佛堂必須整潔,才會有功德

佛陀的三十二相從何而來
聖嚴法師《內在的自心世界》
印祖往生後淨宗的傳承與發展


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師