【等流習氣】為『異熟習氣』之對稱。此又作名言習氣、名言種子。即瑜伽行派與唯識宗所說，由『七轉識』之善、惡、無記等三性為同類因，而熏成第八識中之名言種子。等流，謂流類相等或相似；習氣，為種子之異稱。由前六識所招感異熟果之習氣，稱為異熟習氣；由七轉識所引生等流果之習氣，稱為等流習氣。此習氣乃第八識所藏之生果功能，故謂之種子；此習氣與由其所生之果（即現行法）流類相似，例如由善因則生善果，由惡因則生惡果，由無記因則生無記果，故謂之等流。如是依善、惡、無記等各種性質而熏成與之流類相似之種子者，即是具有『能熏』作用的七轉識，故《成唯識論》卷八謂，等流習氣系由七識中之善、惡、無記三性所熏而生之種子。見《成唯識論述記》卷二。