佛弟子文庫 > 唯識名詞白話辭典 > 正文
十善業道異熟果者,於人天趣中受人天異熟,等流果者,即於彼處各隨其相,感得自身眾具興盛,增上果者,即於彼處各隨...【無色界中有三勝生】 p1090 瑜伽九卷十一頁云:又無色界中有三勝生。一、無量想天生。二、無所有想天生。三、非想...亦名:僧界 資持記·釋結界篇:「僧界者,攝人以同處,令無別眾罪。」(事鈔記卷六·三·一六)...禪林職稱。為候補副寮之職。輔佐寮主之職,稱為副寮,即作點檢寮內之掃除及道具之有無等事。副寮若缺,望寮一職即可...梵語 ?ākya-sijha。為釋尊之德號。釋尊為人中之王,於三界中得無畏自在,如獸中之獅子王,故稱釋師子。略出經卷一...(流派)禪宗五家之一。自曹溪之六祖慧能,歷南嶽,馬祖,百丈,黃檗,至臨濟之義玄,張一家,稱為臨濟宗。即慧能六...【無所有想】 p1063 如想自性中說。 二解 集異門論六卷十三頁云:無所有想云何?答:此卽顯示無所有處想。...(書名)六十卷,唐慈恩窺基撰。石埭楊文會曾為之序云:有窺基法師者,奘公之高弟也。親承師命,翻譯成唯識論。會萃...即戒定慧三學,修之便能得無漏道果。...亦名:三種自恣法、自恣法四種、四種自恣法 行事鈔·自恣宗要篇:「明自恣方法分三,即三人也。」資持記釋云:「標...【三十七覺分何地分別】 p0220 俱舍論二十五卷十五頁云:此三十七、何地有幾?頌曰:初靜慮、一切。未至、除喜根。...十小咒...大般涅槃經序 後秦釋道朗撰 大般涅槃經者,蓋是法身之玄堂,正覺之實稱,眾經之淵鏡,萬流之宗極。其為體也,妙存有...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...
有一本《物猶如此》的古書,收集了許多可歌可泣有關母愛的故事,以下摘取其中三則。 有個叫桓溫的人,一次前往四川...
這個口業我們解釋一下。在菩薩戒是很重視口業,諸位!你打開菩薩戒,殺盜淫妄四根本戒不談,後面六條的增上戒,有好...一、懺悔 華嚴經普賢行願品云:若此惡業有體相者,盡虛空界不能容受。 未學佛以前,貢高我慢,自以為是,在紅塵中每...
這個人天乘,你可能要經過三年五年的時間,必須要掃除你生命中的地雷、重大的地雷,慢慢地你應該還可以再提升到第二...
明朝沈槐庭居士,潭州人,少年失學,不能窮究佛經,暢談諦理。人們都認為他很差勁,沒有什麼智慧而忽視他。 有一天...
我們天生的那種抱怨、指責、批判的習性,是一種疾病。此病根深蒂固,非常頑固難除。唯一的辦法,就是遇境逢緣不起嗔...
勸發真信 念佛三昧。其來尚矣。自遠祖崛起廬山。肇興蓮社。六時淨行。遂成千古芳規。雖日功高易進。乃末世行人罕獲...
你在大乘經典當中,只要看到「自性清淨、離垢清淨、得此道清淨、生此境清淨」,這樣大乘的教、理、行、果,都是屬於...
微細煩惱現行障
【唯識名詞白話辭典】
【微細煩惱現行障】十地菩薩所斷十種障的第四種。這也是俱生所知障的一部分,屬於第六意識相應俱生的身見等。因為它是最下品,不由作意而生,永遠隨順現行,所以稱為微細。這微細的煩惱現行,能障四地的菩提分法,進入四地時便能永遠斷除。此所知障,在過去時,多分與第六識中任運而生的我見等同時生起,所以稱為煩惱。今在四地中,既得無漏菩提分法,這種微細煩惱所行障便永遠滅除,我見等也就永遠不起現行了。見成唯識論卷十。參閱『十重障』條。
| 上篇:萬法 | 下篇:新熏種子 |
亦名:覆屋過三節戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)覆屋過限戒二十。凡物有限,事成為要。貪不知量,重覆不...
十善業道異熟果
無色界中有三勝生
攝僧界
望寮
釋師子
臨濟宗
無所有想
成唯識論述記
三無漏學
自恣法三種
三十七覺分何地分別
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】大般涅槃經
【大藏經】梵網經

救拔母親出離生死

「自讚毀他」與「說四眾過」
《佛陀的四個法寶》謹記圓因老法師的教誨

有對錯的概念,你就很難調伏妄想

生死關頭,切切不可被恩愛綁住

要批評人時咬住舌頭

行策大師《淨土警語》


夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚