(流派)禪宗五家之一。自曹溪之六祖慧能,歷南嶽,馬祖,百丈,黃檗,至臨濟之義玄,張一家,稱為臨濟宗。即慧能六世之孫也。又臨濟六世孫為石霜之圓禪師。圓禪師之下分楊岐黃龍之二派。
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(經名)佛說護淨經,一卷,失譯。見大池之中有蟲,而說食不淨食之報,並示護淨之法。...【大眾中正師子吼】 p0245 瑜伽四十九卷十七頁云:自顯墮在最上施設,無上大師圓滿攝故;能說彼道,對治一切餘邪道...(術語)了了自覺也。禪源諸詮二曰:問:諸緣絕時,有斷滅否?答:雖絕諸念,亦不斷滅。問:以何證驗,云不斷滅?答...淨藏(梵 Vimala-garbha)與淨眼(梵 Vimala-netra)之併稱。乃藥王、藥上二菩薩過去因位時之名。據法華經卷七妙莊...(人名)Buddhhasiṁha,論師名。譯曰師子覺,無著菩薩之弟也。見西域記五。...(名數)天親之淨土論,觀察彌陀之淨土,明二十九種之莊嚴。其中淨土之依報,即器世間清淨,有十七種,淨土之正報,...羯磨疏·諸眾安居篇:「出界行法,律中有五:初受日出法;二、命梵移法;三、和護餘緣;四、受出逢難;五、無緣經難...行事鈔·受戒緣集篇:「羯磨時,當一心聽,莫餘覺餘思惟。應敬重法。當思惟心心相續憶念。應分別言,是第一羯磨,乃...(一)梵語 samyag-vāc,巴利語 sammā-vācā。又作正言、諦語。八正道之一。即遠離妄言、兩舌、粗言、綺語等一切虛...(352~410)東晉淨土行者。彭城(江蘇銅山)人。名程之,字仲恩。漢楚元王交之後裔,初任府參軍,歷任宜昌、柴桑縣...【任運分別】 p0633 瑜伽一卷十一頁云:任運分別者:謂於現前境界,隨境勢力,任運而轉,所有分別。...阿難問事佛吉凶經...佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故,結出讖微,分別善惡,都有五道人作善惡有多少,瞋恚有薄厚...佛說盂蘭盆經...
念佛人不是只有念佛,你要培養信願,所以它是三資糧。信願本來就是一種觀慧。願力是一種智慧,信仰也是一種智慧。對...
你們到禪堂裡來是幹什麼的呢?為了開悟的嘛,為了找本來面目的嘛!所以你打死我我都不出門,腿子再痛我也不放鬆,非...
古云:不矜細行,終累大德,此之謂也。 這句話的意思就是:如果我們在一些細微處不注意,將來就會慢慢地養成懶散、...
現在,大家都想要得到貴人相助。但是我們應該學會做別人的貴人。貴人就是願意幫助你的人,這些人就是你的善緣。 企...問: 《無量壽經》阿彌陀佛四十八大願中,有國中天人、國中聲聞、國中菩薩,請問這些有什麼區別? 大安法師答: 阿...有一次,佛陀在俱啖彌的地方說法的時候,弟子群中發生很強烈的爭執,爭執的人互不相讓,佛陀就集合大眾說教道: 你...
台灣的有些患者認為吃素對健康有幫助,但也有人認為吃素容易營養不足,生病的人不宜吃素。對此,花蓮慈濟醫學中心復...
在修行過程中都是凡夫,對一些事情一些人冷漠沒有熱情這也是可以理解,因為你修行的大慈悲心還沒有出來,當然別人的...
臨濟宗
【佛學大辭典】
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因明用語。敵者(問難者)就立者(立論者)所立之三支,指斥其過誤,稱為破。己所用以破斥他人主張之言論,確有破斥...
護淨經
大眾中正師子吼
知
淨藏淨眼
佛陀僧訶
二十九種莊嚴
安居出界法五種
羯磨秉結必遵四制
正語
劉遺民
任運分別
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】【註音版】佛說盂蘭盆經

不能只欣求極樂,還要能厭離娑婆

參禪悟道要真見自性

不矜細行,終累大德

想要貴人相助,先學做別人的貴人
四十八願中的天人、聲聞、菩薩有什麼區別
惟有能忍才能止諍

想健康吃素的人應把握四個原則


道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師