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凡三卷。唐代孟獻宗譔於開元六年(718)。又稱金剛般若經集驗記。收於卍續藏第一四九冊。為受持金剛般若經之各種靈...【二分家】 唯識宗立識體四分,難陀論師主張心識二分說,以由識體生起認識作用的見分,和被認識的相分。另有安慧的...指念佛之四種業。 一、定業,即坐禪入定觀佛; 二、散業,即行住坐臥,散心念佛; 三、有相業,謂或觀...(術語)轉即起之義,依有為法之因緣而生起也。唯識述記一本曰:轉是起義。...八勝處的別名。八勝處的禪定,能除去煩惱,故曰除,境觀涉入,故曰入。...【四果】 指小乘聲聞修行所得的四種證果。此四果依次為預流果、一來果、不還果、阿羅漢果。參閱『四向四果』條。...(術語)弘大之誓願。願救一切眾生也,如阿彌陀佛之四十八願是。觀經玄義分曰:安樂能人,顯別意弘願。(中略)言弘...在六道之中有胎、卵、濕、化的四類眾生。...【種種界智】 p1260 瑜伽八十三卷六頁云:若能了知十八界者;名非一界智。了知彼界種種品類;名種種界智。通達了知...指以修「稱名念佛」為每日之功課。如唐朝道綽以每日稱念佛名七萬遍為日課,善導撰述觀經疏時,日誦阿彌陀經三遍、念...(術語)如來悲德所垂,五逆十惡猶攝取,是為開門,如來智德所發,制止諸惡,毫無容赦,是為制門。所謂化制二教是也...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...禪秘要法經卷上 後秦弘始年鳩摩羅什等於長安逍遙園譯 如是我聞: 一時佛住王舍城迦蘭陀竹園,與大比丘眾千二百五十人...
這個地方是講到,觀世音菩薩證得耳根圓通以後所成就的不可思議的這種無作的功德。無作就是他不必假借內心的分別就能...
今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目,也是個新題目,要講好這個題目並不容易,同時這個題目恐怕永...
在巴勒斯坦有兩個湖,相同的是:這兩個湖的水源是來自同一條河的河水;不同的是:兩個湖給人的感覺完全不一樣。 一...問: 在這個斗諍的世界裡,如果太善良是會被欺負的。我們不可能百依百順,不管是怎麼樣都會自我保護。怎樣算是恆順...
古印大乘佛法東傳震旦,主流乃是般若與淨土兩大法系並行交織。中國蓮宗祖師中,多有先以般若為先導,爾後導歸專修淨...久遠前,有一屠兒欲發心供養一修行人,但見此人有許多過失,於是只供給齋飯。日後又遇一初入道的新學沙門,具足威儀...
【爾時。一切諸來大眾。咸見如是種種雲雨。亦聞如是諸法音聲。隨意所樂。各見其身種種香華。寶飾。衣服之所莊嚴。又...
《佛說四十二章經》云:辭親出家,識心達本,解無為法,名曰沙門。 沙門即通常所說的出家人,這一句經文對出家人的...
福德資糧
【唯識名詞白話辭典】
【福德資糧】二種資糧之一。為福德莊嚴的異名。謂修持六度中的前五度,如布施、持戒等善行,以為證佛果之資糧。而六度中之智慧,即稱為智慧資糧。《大乘法苑義林章》卷七載:『復有二因能得二果,如大乘經莊嚴論說:福德、智慧二資糧,菩薩善修無邊際,乃至勇猛疾歸德海岸。』參閱『福智』條。
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(術語)唐釋宗密,自荷澤得悟入之處。謂知之一字,說破吾人之心性而無餘蘊。宗密之禪源都序上之二曰:諸法如夢,諸...
金剛般若集驗記
二分家
四業
轉起
八除入
四果
弘願
六道四生
種種界智
日課念佛
制門
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】大智度論
【大藏經】禪秘要法經

觀世音菩薩的四種不思議無作妙德

生活禪與禪生活

學會面對失去,才能從失去中獲得
太善良會被欺負,該怎麼辦

空有不二契真如
如是善緣

地藏菩薩手裡的如意寶珠有什麼作用


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