指自性法身。即八地以上之菩薩已證平等寂滅之真如,雖任其自然,不加功用,亦能一時遍於十方世界,示現種種教化,作種種佛事,而無往來之想,亦無造作之想,故稱平等法身。七地以下之菩薩,雖證真如,然尚要加功用行始成。[往生論註卷下] p1916
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指佛法在世的三個時期年限。諸經所說略有不同,大悲經說正法有一千年,像法一千年,末法一萬年。大集月藏經、賢劫經...(名數)五明中之二:一、內明,佛所說大小乘之教法也。二、因明,古仙所說宗因喻三支之論理法也。...【有漏道】 又作世間道、世俗道,為『無漏道』的對稱。有漏之修道,係能招感人天等三界果報之行法,故稱有漏道。即...(術語)即四諦也。苦集二者如上。滅者謂滅生死苦果之涅槃。道者謂可得涅槃果之正道。蓋苦集滅道者為世間與出世間,...我國南朝梁時人。又作司馬達、司馬達止。於日本繼體天皇十六年(522)至日本弘傳佛法。住於大和(今之奈良)高市郡...【阿賴耶識恆與五遍行心所相應】 p0785 成唯識論三卷一頁云:此識與幾心所相應?常與觸作意受想思相應。阿賴耶...羅漢有三明,明者知智法顯了曰明。又名智明智證,明證智之境,顯了分明也。 一、宿命明 知自身他身之宿世生死...【二種有】 p0022 大毗婆沙論九卷五頁云:然諸有者,有說二種。一、實物有。謂蘊界等。二、施設有。謂男女等。...指七星隨伴之如意輪觀音。七星即:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍等星。又以七星如意輪為本尊所修之秘法...(術語)托於母胎也。【又】如來八相之一。乘六牙白象自兜率天下,從母之右脅入而托胎也。...以朝露比喻人命之短暫無常。北本大般涅槃經卷三十八(大一二·五八九下):「是壽命常為無量怨儲所繞,念念損減,無...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞:一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆阿羅漢,諸漏已盡,無復...爾時,無盡意菩薩即從座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,觀世音菩薩以何因緣名觀世音? 佛告無盡意菩...
在佛寺裡,凡人也常有能體會的智慧。 像我在寺裡看到比丘和比丘尼穿的鞋子,就不時地納悶起來,那鞋其實是不實用的...問: 如何修學念佛法門才不至於走彎路? 大安法師答: 首先我們要了解念佛法門對我們的重要性,尤其對於末法的五濁...
昔時,佛住王舍城迦蘭陀竹園。一日,佛告諸比丘:世間有四種良馬。第一種良馬,駕馭它來拉乘時,它只要看到鞭影,便...
近世殺劫慘狀,千古未曾聽聞。推究其原因,都是因為吃肉所釀成的。吃肉是殺劫之因,殺劫是吃肉之果。而果又再造因,...
一、是淨土論典中最佳著作之一 一來我們一直在專學專修淨土,對《阿彌陀經》、《無量壽經》和《觀無量壽經》都有一...
常有人問命運以及如何解除如此痛苦的人生的問題。在日記《堪忍世界憂苦多》裡面,把四祖道信大醫禪師的解決問題的辦...【三力】 1.一、我功德力,即自身的修行;二、如來加持力,即如來的加持;三、法界力,即自心所具的佛性。2.慧...
佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生觀,所謂的諸法因緣生,諸法因緣滅,我佛大沙門,常作如是...
平等法身
【佛光大辭典】
| 上篇:平等性智 | 下篇:平等意趣 |
【欲界】 p0983 瑜伽一百卷十四頁云:言欲界者:謂下從無間、上超他化、至魔羅宮。其中諸行、皆因欲界煩惱所生。於...
三時年限
二明
有漏道
苦集滅道
司馬達等
阿賴耶識恆與五遍行心所相應
三明
二種有
七星如意輪
托胎
朝露
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】悲華經
【大藏經】觀世音菩薩普門品

僧人的鞋為何要破六個洞呢
如何修學念佛法門才不至於走彎路

四種良馬巧喻眾生根器

吃肉是殺劫之因,殺劫是吃肉之果

為何要學習印光法師文鈔

堪忍世界需放下
佛學常見辭彙(三畫)


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
宏海法師
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師