(術語)謂不依次第漸修而頓覺菩提之人。華嚴宗五教中之頓教是也。圓覺經曰:「十方諸如來三世修行者,無不因此法而得成菩提,唯除頓覺人。」
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華嚴宗「古十玄門」之一。華嚴宗以十玄門闡釋法界緣起之深義,至相大師智儼所立者為古十玄,賢首大師法藏所立者為新...行事鈔·僧像致敬篇:「若作寶塔,及作寶像,當以種種幡蓋香華奉上。若無真寶,力不能辦,次以土木而造成之;成訖,...亦名:含注戒本疏、戒本疏、戒疏 子題:含注、刪定戒本、疏 戒本疏·序:「四分律含注戒本疏。」行宗記釋云:「題中...小乘的涅槃和大乘的涅槃。小乘的涅槃,滅生死而涅槃;大乘的涅槃,生死本來就是涅槃。又小乘的涅槃,只斷界內分段生...果差別者,復有十種,謂轉依差別、功德圓滿差別、五相差別、三身差別、涅槃差別、證得和合智用差別、障清淨差別、和...謂佛隨眾生之機根而方便設教,利益眾生。金光明最勝王經卷二(大一六·四一一中):「隨機說法利群生,能斷煩惱眾苦...亦名:淫戒釋名 子題:不淨行戒、非梵行、淫戒、戒淫、淫行 戒本疏·四波羅夷法:「(一、引相傳解)(一、釋不淨行...(術語)真言之經典也。僧史略上曰:密藏者,陀羅尼法也。是法秘密,非二乘境界諸佛菩薩所能游履也。二教論上曰:法...《辯正論》,八卷,唐沙門法琳著。據貞觀十三年法琳自述,他在武德四年(621)仲冬月得到清虛觀道士李仲卿所制《十異...(雜語)北方也。以五行中北方為水也。大日經一曰:是等依龍方。...【捨多壽行】 p0975 大毗婆沙論一百二十六巻三頁云:云何苾芻捨多壽行?答:謂阿羅漢、成就神通,得心自在。如前布...大乘入楞伽經斷食肉品...大寶積經卷第一 大寶積經卷第二 大寶積經卷第三 大寶積經卷第四 大寶積經卷第五 大寶積經卷第六 大寶積經卷第七 大寶...如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二百五十人俱。菩薩摩訶薩萬二千人俱。爾時三十三天...
福報的大小是每個人修的。我們不要認為我力量不夠、我的財富也沒有,自己生活也很困難,我還哪有力量來供養眾生、來...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...
【有些人學了一輩子佛法,為什麼他的身口意沒什麼改變?】 菩薩的智慧很重要。其實六度,前面五度的功德只是個基礎...如果每個人都能體會到:「世間沒有任何一樣東西是我們的」,這雖然還談不上徹底解脫,至少可以漸漸擺脫得失的觀念,...
我們曾經講過很多次,持名深淺,看各人對這一句佛號的體認。佛的能力是連等覺菩薩都不能知道一根毫毛,所以我們對於...虛懷禪師以話鋒犀利、談吐幽默而著稱。 他曾開導過一個尋生尋死、苦大愁深的怨婦。該怨婦上怨公婆、下怨子女,左怨...大凡修淨土人,最忌是夾雜。何謂夾雜?即是又諷經,又持咒,又做會,又好說些沒要緊的禪,又要談些吉凶禍福、見神見...
佛所說的法,你信這法,卻去謗那法,這都是滅法。如果我是講經、誦經,我說念佛的不好,我就是謗念佛的,這就是謗法...
頓覺
【佛學大辭典】
| 上篇:頓斷 | 下篇:裸形外道 |
子題:生年、出家年 行事鈔·僧像致敬篇:「四分,沙彌當以生年為次第;若生年等者,應以出家年為次第。」資持記釋...
諸藏純雜具德門
造立塔像宜莊嚴
四分律含注戒本疏
小乘涅槃與大乘涅槃
果差別
隨機
大淫戒釋名
密藏
辯正論
龍方
捨多壽行
【大藏經】【註音版】大乘入楞伽經斷食肉品
【大藏經】大寶積經
【大藏經】佛說佛頂尊勝陀羅尼經

怎樣供養功德才大,這些是供養時應注意的
無道心

把聽經聞法納入你的功課裡面
慧律法師:摧毀「自我意識」的空間

念佛人是全攝佛功德成自功德
胸懷越大,擁有的幸福就多
修淨土最忌諱夾雜


憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
紹雲老和尚
六祖慧能
太虛大師