佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(名數)有二種:(一)順流十心,一、無明昏暗。謂諸眾生從無始以來,暗識昏迷,無所明瞭,為煩惱所醉,於一切法妄...(術語)對於內證而言。有一本體由此而現於外之作用也。申言之,即應機而示現說法神通等之用也。大乘義章二十末曰:...【過去與不現四句分別】 p1223 發智論一卷八頁云:諸過去、彼一切不現耶?答:應作四句。有過去、非不現。謂如具壽...【依止六處色蘊轉】 p0771 瑜伽五十四卷七頁云:謂依止六處色蘊轉。一、建立處,二、覆藏處,三、資具處,四、...梵語 pratigha 或 dvesa,巴利語 patigha 或 dosa 。又作瞋恚、瞋怒、恚、怒。音譯作醍鞞沙。心所(心的作用)之名...(1247~1314)元代僧。俗姓趙。二十五歲從柏林寺之潭法師受學。住秦州(甘肅)景福寺,宣揚法相教義,聲名遠播。主...(術語)禪定名。求聞持法也。婆藪槃豆法師傳曰:無著法師。修日光三摩提。如說修學。即得此定。後昔所未解悉能通達...【不圓滿滅】 p0325 集論五卷十三頁云:何等不圓滿故?謂諸有學,或預流果攝、或一來果攝、或不還果攝等所有滅。...【業差別有十三種】 p1220 顯揚十九卷四頁云:此業差別、復有十三種。一、身業,二、語業,三、意業,四、律儀所攝...【慚愧】 p1279 瑜伽四十四卷十六頁云:云何名為菩薩慚愧?當知慚愧、略有二種。一者、自性。二者、依處。言自性者...【八智各有四種】 p0083 大毗婆沙論一百六卷十頁云:復次法智,有四種。一、於法初知,故名法智。二、於法現知,故...(弘化社32分本)...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...佛說無量清淨平等覺經卷第一 佛在王捨國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那術、比丘尼五百人、清信士七...
修習禪定的法門,古德歸納為三門,就是息門、色門、心門。所有修行的法門不出這三種。 息道觀 息道觀是基礎,修所有...清朝有一位東瓜和尚,名沒有傳下來,不知什麼名字,喜歡吃東瓜,人們就稱他東瓜和尚。 他是杭州人,在華嚴庵出家,...
自殺是人世間最大的不幸!走到了這個地步,是相當可悲的,所以對於有這類傾向者需特加關懷,提供一些自殺後的知識,...
戒殺生 同是娑婆淪落人,歷劫互結恩怨緣。 亦曾多生為怨懟,亦曾宿世受深恩。 路逢冤家宜迴避,莫因小忿起怒瞋。 但...
明朝崇禎年間,常熟進士蔣畹仙,偶然寄住在昆山同榜登科的周明遠家。這年大饑荒,一般的家庭,連夫婦、父子都不能相...
關於念佛得往生的,出家、在家、男、女、老、幼,臨命終時種種瑞相,都已載在往生傳內,這種例子已不勝枚舉。我出家...過去,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘法度眾。一天,彌勒菩薩來到佛所,頂禮佛足後請示佛陀:菩薩應如何行持布施,方能...
我們看最後一段,莊嚴的第三段,池水莊嚴。 戊一、總標 寶華千萬種 彌覆池流泉 微風動華葉 交錯光亂轉 極樂世界的依...
賢護(晉廣漢閻興寺)[《高僧傳》卷十一]
【歷代名僧辭典】
釋賢護。姓孫。涼州人。來止廣漢閻興寺。常習禪定為業。又善於律行纖毫無犯。以晉隆安五年卒。臨亡口出五色光明照滿寺內。遺言使燒身。弟子行之。既而支節都盡。唯一指不然。因埋之塔下。
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經律異相卷四十六載,昔有一人死,魂還,自鞭其尸。旁人問曰(大五三·二四四上):「是人已死,何以復鞭?」報言:...
十心
外用
過去與不現四句分別
依止六處色蘊轉
瞋
英辯
日光三摩提
不圓滿滅
業差別有十三種
慚愧
八智各有四種
【大藏經】【註音版】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經

修禪定的基本要求
終日走街坊,心中念佛忙

自殺真的能「一了百了」嗎

勸持五戒詩

好人不提當年好

倓虛大師親述念佛往生的故事
四法圓成檀波羅蜜


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