(1247~1314)元代僧。俗姓趙。二十五歲從柏林寺之潭法師受學。住秦州(甘肅)景福寺,宣揚法相教義,聲名遠播。主張以佛教之正理,對抗儒、道二教。師之性格純真,樂於布施,時人敬為活佛,深受元世祖(1260~1294 在位)禮遇。於延祐元年示寂,世壽六十八。建塔於普覺寺後方。[大明高僧傳卷二] p3950
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讚唄之一。乃讚歎、歌誦佛寶之偈頌。若於法會之後唱誦,則稱後讚。 p2758...(術語)利者銳利,根者信等之五根,又眼等之五根也。又根為根器,即天性也。【又】利者速疾之義,根者能生之義,速...謂三界(欲界、色界、無色界)所有現象皆由一心之所變現。全稱三界唯一心。即心為萬物之本體,此外無別法,凡三界生...【取有四種】 p0816 雜集論七卷二頁云:取有四種。謂欲取,見取,戒禁取,我語取。執取諍根,執取後有,是取義...【慢邪執】 p1278 瑜伽八十五卷十一頁云:慢邪執者:謂於諸行中,起我慢執。前見邪執,障諦現觀;後我慢邪執、障修...(術語)願施食之咒文也。盂蘭盆經曰:時佛敕十方眾僧,皆先為施主家咒願,願七世父母,(中略)然後受食。資持記下...(術語)丈六之釋迦在摩揭陀國菩提樹下成佛時,小機所感見,謂之化身佛。大機所見,為報身之毗盧舍那佛,於十八圓滿...(名數)財施,法施也。...亦名:對施興治篇 子題:施雖無厭受應知足、規繩、時資、道緣、時緣、深網、發足、泥塗 行事鈔·對施興治篇:「對施...(異類)Nanda-upananda,摩竭陀國兄弟二龍王之名也。法華文句一曰:難陀此雲歡喜,跋難陀此雲善歡喜,兄弟常護摩竭...(雜名)大梵天王之宮殿。在色界初禪之梵輔天中。俱舍論八曰:於梵輔天處有高大閣名大梵天一主所居非有別地,如世尊...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色。受...
我廣東東莞一位朋友的親戚,結婚那年,正好趕上地下六-合-彩開始在大陸氾濫。當時他妻子已經懷孕了,現在養孩子成本...蘇東坡有一首五言詩,我非常喜歡: 鉤簾歸乳燕,穴窠出癡蠅。 愛鼠常留飯,憐蛾不點燈。 對才華蓋世的蘇東坡來說,...
前面的五度就像一個人的雙腳,福德的資糧,它是讓一個人趨向目標,而智慧是一個眼睛。當我們趨向目標的時候,我們應...問: 請問師父,我有一個問題就是說,先去想厭離娑婆,然後欣求極樂,最後回歸於一聲佛號。那回歸這一聲佛號的時候...
古時有一禪師修行有了心得,因為禪宗修學佛法是不立文字,所以修禪的學者要請善知識印證,於是這禪師找法演文義禪師...
我們再看什麼是天眼。天眼是修學五戒十善所感招的果報,天眼是天人所具足的眼界。這種眼界看待問題那就比肉眼通暢多...《一》前言 今天是觀世音菩薩的聖誕日,所以向諸位介紹偉大的觀世音菩薩。這對聖嚴本人來說,尤其感到無限的親切和...
第三能變的現起因緣,我們先看第二段: 第一、它有一個它的親因緣,它必須有它的種子,就是說我們每一個人的第三能...
英辯
【佛光大辭典】
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【一世界中無二如來俱時出現】 p0019 俱舍論十二卷十一頁云:若爾;何故一世界中,無二如來,俱時出現?以無用...
佛讚
利根
三界唯心
取有四種
慢邪執
食時咒願
華藏世界成佛
二種施
行事鈔對施興治篇第二十
難陀跋難陀
大梵王宮
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經
【大藏經】般若波羅蜜多心經

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微細的愛

所有的功德中,智慧最重要
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讓心保持在沒有名言的境界

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