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(印相)引弟子入壇場內之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印,金剛界用薩埵之三昧耶印,蘇悉印用合掌,此即以三部之三昧...【離欲退】 p1425 瑜伽一卷十三頁云:云何離欲退?謂性軟根故,新修善品者,數數思惟彼形狀相故,受行順退法故,煩...寺院之通稱。有部毗奈耶雜事卷四(大二四·二二三中):「今此伽藍先為法宇,今日變作乾闥婆城。」(參閱「寺院」2...(術語)於四法寶之外,別加所觀之境者。法相宗稱之為五種唯識,說境唯識、教唯識、理唯識、行唯識、果唯識之別。出...(佛名)阿彌陀佛之譯名也。淨土三部經中,小經存梵名題曰阿彌陀經,大經舉譯名題曰無量壽經。阿彌陀含無量光,無量...【四種惠施】 p0433 瑜伽十四卷十一頁云:又有四種惠捨。或清淨,或不清淨。三種清淨。謂唯自身戒見具足,或復唯他...凡夫一切心境,無非由妄惑而起,所以妄惑為因也。妄為虛妄,惑為迷惑。由心虛妄,對境迷惑,則能顛倒事理,是為妄惑...巴利名 Vavgīsa。為佛陀弟子之一。又作婆耆沙、鵬耆捨。乃佛陀弟子中,最著名之詩人,常以即興之詩偈讚嘆佛陀及上...(術語)法相宗之用語,隨佛菩薩之本意而明其實義,謂之真實理門。隨轉他之機情而為方便之說,謂之隨轉理門。以此二...(術語)梵語菩提Bodhi,舊譯曰道,新翻曰覺。覺有覺察覺悟之兩義。覺察者察知惡事也。覺悟者開悟真理也。大乘義章...作意者,發動心為體,於所緣境持心為業,於所緣境持心者,謂即於此境數數引心,是故心得定者名得作意。...未來星宿劫千佛名經(亦名集諸佛大功德山) 闕譯人名今附梁錄 夫修善福臻,為惡禍徵,明理晈然,而信寤者鮮。既共生此...世尊我一心 歸命盡十方 無礙光如來 願生安樂國 我依修多羅 真實功德相 說願偈總持 與佛教相應 ...南無蓮池海會佛菩薩(三稱) 佛說阿彌陀經 姚秦龜茲三藏鳩摩羅什譯 如是我聞。一時佛在舍衛國,祗樹給孤獨園。與大比...一、頸椎病 原因: 頸椎病的根源是頸椎間盤退行變性後,椎間盤鬆動,繼而壓迫神經根、脊髓或椎動脈而引起的各種症狀...
阿彌陀佛所成就的不可思議功德,我們前面講很清楚了,就是一個因跟果,無上因成就無上果。淨土的因,在本經來說是信...
《莫到老來方修道》。我們今天講《西方合論》第九門的修持門第十個版塊,也是最後一個版塊,叫做不定淨者。就是說一...
未到地定跟初禪相貌的差別,這以下講的很清楚:謂由心調柔、心輕安性生起之力,為所依止。未到地定的修學,他要以心...
《金剛經》全稱《金剛般若波羅蜜經》,是論述佛教般若思想的重要經典,也是禪宗的重要典籍之一。在現代比較流行的佛...
過去,在師子國,有人獲得一顆大如膝蓋的摩尼寶珠,它的價值非凡,是世間難得一見的珍寶,於是他將寶珠獻給國王。 ...
百善孝為先 我認識一位學佛醫生,在臨床幹了一輩子,剛退休,為人和藹,善與人交往,在醫院接觸人本來就多,又能與...
在我們的日常生活中,經常聽到有人被戲稱為事兒媽。望文解意,這事兒媽也就是生事兒惹是生非的意思,其意味中多帶有...
寶憲(隋京師大興善寺)[《續高僧傳》卷二十六]
【歷代名僧辭典】
釋寶憲。鄭州人。寶鎮律師之學士也。童稚依止即奉科條。審量觀能具承大法。受具之日但奉文言。至於行模並先具委。有師資焉有弘業焉。開皇之始。與鎮同來住大興善。威儀調順言無涉俗。仁壽奉敕。置塔洪州。即豫章之故地。初向彼州。路由江阻。既失正溜泥濘不通。人力殆盡無前進理。程期又逼道俗遑懼。憲乃憑心舍利請垂通涉。忽降白鳥船前緩飛。乍來乍去如有引導。即遣隨逐遂逢水脈。通夕泛舟安達無障。憲還京室。尋事卒也。
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禪林用語。謂欲連接竹竿以拍打月亮;意即懷有緣木求魚之妄想。虛堂和尚語錄卷一(大四七·九八四中):「若要扶樹臨...
引入印
離欲退
法宇
境教理行果
無量壽佛
四種惠施
妄惑為因
婆耆捨
隨轉理門
覺
作意
【大藏經】未來星宿劫千佛名經
【大藏經】無量壽經優波提舍願生偈
【大藏經】晚課(暮時課誦)
如何預防「坐」出來的六種病

攝佛功德,成己功德

上中下根各自修行,都有往生之分

原來不打妄想是非常快樂的

持誦《金剛經》的功德與靈驗

盜寶珠賊獲釋皈佛

不孝的人都很窮困


來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
妙蓮老和尚
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聖嚴法師
蓮池大師
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其他法師
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夢參法師