(印相)引弟子入壇場內之印也。胎藏界用入佛三昧耶之印,金剛界用薩埵之三昧耶印,蘇悉印用合掌,此即以三部之三昧耶生在佛家之意也。或總用大鉤召印。
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(人名)Mahā-panthaka,羅漢名。譯曰路邊生。...依仁王經及仁王經道場念誦儀軌所繪之曼荼羅。修仁王經法時用之。有二種:(一)懸曼荼羅,即懸掛於道場者。繪有金剛手...(飲食)四藥之一。為養病軀非時得食之米汁果汁等也。行事鈔下二曰:言非時藥者,諸雜漿等,對病而設,時外開服。...【內道與外道差別】 p0367 瑜伽九十卷八頁云:復次住內法者,未得定心,尚與外道定心差別;由智勝故。何況定心。何...略稱熾盛法、熾盛光法。指依熾盛光佛頂如來之本誓,為除災所修之秘法。於日月蝕、天變地異、風雨災時得修此法。蓋熾...(植物)Tinduka,譯曰柿。止觀十曰:有害無害,譬如迦羅鎮頭二果。牟梨曼陀羅咒經曰:鎮頭迦木,此雲柿木。慧琳音...【遍行隨眠】 p1123 大毗婆沙論十八卷十三頁云:問:遍行隨眠、以何為自性?答:欲界有十一。謂見苦所斷五見疑無明...(名數)有二種:一為大日經疏所說,一為無畏三藏禪要所說。經疏所說者,一不捨佛寶,二不捨法寶,三不捨僧寶,四不...即密教三密瑜伽教法之傳承。所謂瑜伽,在密教一般稱為三密瑜伽;此因真言行者之瑜伽終歸於身、語、意三密之行。大日...梵語 bandha。又作縛馱。即束縛之意。蘇悉地羯羅供養法卷上(大一八·六九四上):「滿馱滿馱句,即其兩手三指便作...凡夫所未能去除之心有三,起事心為其一。於四住地所起之煩惱粗強,能發起業事,故稱起事心。此心能障佛之化身。菩薩...普門品(日誦式版本)...六度集經卷第一 布施度無極章第一(此有一十章) 聞如是: 一時佛在王捨國鷂山中。時,與五百應儀、菩薩千人共坐。中有...佛說阿彌陀經要解...
下面我們來貫解一下,七菩提分。第一個叫做擇法菩提分。大家來修法,肯定先要有一個判斷能力,以我們的智慧來簡別佛...問: 小女現年廿二歲,矢志不嫁,吃素念佛,業已數年。今春其母亡過,伊哀思篤切,數日不進飲食。後經弟子囑其為母...問: 弟子心裡很苦,親戚們都不喜歡我家的人,在一起就吵架。不論什麼事,他們都認為是我們家的錯,我們受了很多委...問: 《地藏經》中雲,臨終人能得聞一佛名一菩薩名,不論有罪無罪,都不會墮落三惡道,如果有人臨終不能認人,神識...
【爾時地藏菩薩摩訶薩。與八十百千那庾多頻跋羅菩薩。以神通力。現聲聞像。從南方來。】 我們大約知道地藏菩薩給我...我們常常說,「受戒容易守戒難」,對一般人而言,確是事實。不過,能發心受戒,已經很不錯了,最怕是犯錯而不知悔改...對修德之稱。言一切萬物本性之上各有善惡迷悟之性能也。本具之德。...
【原文】 醉生夢死,恆言也,實至言也。世人大約貧賤、富貴二種:貧賤者,固朝忙夕忙以營衣食;富貴者,亦朝忙夕忙...
引入印
【佛學大辭典】
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(物名)金剛界之白蓋,胎藏界之赤蓋,皆以白紅之罥為所張之天蓋也。...
摩訶半託迦
仁王經曼荼羅
非時藥
內道與外道差別
熾盛光佛頂法
鎮頭迦
遍行隨眠
密教十波羅夷
瑜伽法水
滿馱
起事心
【大藏經】【註音版】觀世音菩薩普門品
【大藏經】六度集經
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經要解

七菩提分,通往覺悟的七種修行要素
一用功便有境界,此實多半是魔境
親戚為何不喜歡我家的人
臨終神識昏迷,給此人念佛能不墮落三惡道嗎

地藏菩薩的淨土在哪裡
受戒容易守戒難
性德


淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師
紹雲老和尚