禪林用語。謂欲連接竹竿以拍打月亮；意即懷有緣木求魚之妄想。虛堂和尚語錄卷一（大四七·九八四中）：「若要扶樹臨際正宗，大似接竹點月。」p4580
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位於韓國慶尚北道聞慶郡。號雲達山雲峰寺，為朝鮮三十一本山之一。系新羅真平王九年（587），雲達所創建，其後沿革...梵語 sarva，巴利語 sabba。乃總賅眾物之詞。音譯作薩婆。大智度論卷二十七（大二五·二六○中）：「薩婆，秦言一切...因明用語。為「離作法」之對稱。又作隨伴。略稱合。因明論式中，舉示同喻（由正面說明之例證）之體時，結合宗（命題...【同境依】 前五識生起有四種依，若缺任何一種，識則不生。同境依為四依之一，謂依於眼、耳、鼻、舌、身五根，此五...（書名）二十卷，宋虎丘紹隆等編。彙集佛果禪師一生之三堂小參，普說法語，拈古，頌古等。欲知宋代臨濟之宗風及禪師...（菩薩）對於延命普賢而說延命地藏。延命地藏經謂：時佛住佉羅陀山，告帝釋曰：有一菩薩名延命地藏，見此菩薩體，聞...亦名：啞羊不語、不語法、禁語 子題：啞羊外道、啞羊外道 資持記釋云：「如啞羊者，彼有啞 羊外道 ，受不語法。世有...【七相略攝菩薩別解脫戒】 p0065 顯揚二十卷十三頁云：此中由七種相，略攝菩薩別解脫；應知。一者、宣說受持軌則。...又稱法師武者。即執兵杖從事爭鬥之僧侶或其集團。釋門中向來禁止僧眾習讀兵書，糾眾擾亂。梵網經卷下即明載不得蓄諸...（經名）明諸大乘法經典之通名也。華嚴法華等是也。智度論三曰：諸摩訶衍經，多在耆闍崛中說。...（術語）教家謂為無分別，禪家謂為非思量底，拂邪思妄念也，是為坐禪之要術。普勸坐禪儀曰：兀兀坐定，思量個不思量...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者，乃是至極大乘甚深秘典，開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相，其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞： 一時佛在毘耶離菴羅樹園，與大比丘...
各位吉祥，阿彌陀佛！ 今天我們（介紹的）的祖師爺要穿越到北宋時期。當時有一對夫妻，一般的老百姓在佛前虔誠的祈...
佛陀說六根跟六塵接觸，那個感受跟想像是沒有體性的。沒有體性的意思，是講它的真實性不可得，不是講它的因緣不可得...在身處逆境的時候，我常常用三個不怕幫助自己看破放下，煩惱也就煙消雲散了。 這三個不怕就是：一、不怕討飯；二、...
釋迦牟尼佛在舍衛國的祇樹給孤獨園弘化之時，有一次向眾多弟子開示法要。當時在座有位比丘心裡想：希望如來對我有所...拈花一笑心自靜 只需拈花一笑，萬千心事盡在其中。往事的腳步輕了，悄悄地走過歲月。一笑於休閑處，坐看時光著地成...
善導大師在《觀經四帖疏》有這個水火二河白道喻，比喻我們閻浮提眾生對淨土法門產生信心的一個心路歷程，他的比喻有...
在過往的經驗中，你肯定會遇到相當多不容易、讓你很傷心、很失望的事。但也許就是因為這種傷心和失望的狀態，讓你有...
舍利弗，汝勿謂此鳥實是罪報所生，所以者何？彼佛國土無三惡道。舍利弗，其佛國土尚無惡道之名，何況有實。是諸眾鳥...
接竹點月
【佛光大辭典】
| 上篇：接心 | 下篇：接足作禮 |
【善等三法】 p1140 大毗婆沙論七十七卷二頁云：復有三法。謂善、不善、無記法。問：善法云何？答：善五蘊及擇滅。...
金龍寺
一切
合作法
同境依
圓悟佛果禪師語錄
延命地藏
啞羊不語
七相略攝菩薩別解脫戒
僧兵
摩訶衍經
非思量底
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼
【大藏經】維摩詰所說經
北宋高僧四明知禮法師
功德不是被地震破壞的，而是被後悔心破壞了
人生道路中的三個不怕
戒德具足，堪做世間之福田
世事如落花,心境自空明
水火二河白道喻
接受「還不圓滿」的自己
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師