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沒有什麼法可以得到的意思,這是無相的道理。...【躭嗜遍躭嗜】 p0938 法蘊足論八卷十三頁云:云何躭嗜遍躭嗜?謂下品貪瞋癡纏、名躭嗜。卽此中品、名遍躭嗜。...(術語)謂往生極樂者,即時得無生法忍之悟也。安住於無生之理而不起諸惑,是曰無生法忍。觀無量壽經曰:如彈指頃,...(術語)佛頂尊之真言也,以最初之鍐字為真言之體。縛者是心智不行之處,言語不及之處,又加大空者,即是遍於一切處...梵語 vimalā-bhūmi,音譯維摩羅普。又作離垢、無垢地、淨地、具戒地。菩薩修行五十二階位中十地位之第二位。入於...宋代汾陽善昭禪師將學人之問話分類總為十八種。又作汾陽十八問。即:(一)請益問,乃直接向師家問法,請求指導。(二...(名數)體性羸弱,不可記善,不可記惡者,曰無記性。此無記有二種:一、有覆無記,惑障之極微弱者,惑障隱覆聖道,...子題:誦戒時應誦二部律、為未受具人說五篇名得罪、先行受具人籌後行沙彌籌、受具人籌、沙彌籌、上座應說戒持律作羯...(術語)哀苦之眾生也。大經淨影疏上曰:佛心哀憐。...禪林用語。因草深而迷路者,引申為陷入第二義門之人。碧岩錄第三十六則之夾註(大四八·一七四中):「不可落草,故...(術語)女人之身具五種之障礙也。又云五礙。法華經提婆品曰:又女人身,猶有五障:一者不得作梵天王,二者帝釋,三...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說偈讚佛,爾時覺林菩薩,承佛威力,遍觀十方,而說頌言, 譬(p)如...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...俗話說,鳥為食亡,人為財死。這是說衣食錢財這些身外之物,是人們安身立命不可或缺的資用,另一方面也說明了貪慾是...
稱念觀世音菩薩,患難病苦應念觀音加護,眼疾尚未癒,而熱無避處,又加時疫。此眾生同分惡業所感。 印光法師文鈔當...
問: 請慈悲開示弟子以下的問題,一、長老曾提過掉舉,此話何意? 妙境法師答: 掉舉這個掉是掉動的掉,掉者動也,...
打坐時先要身心清淨,然後上坐。初步練習不一定就要雙盤,(可先學坐單盤,習慣了,再漸進雙盤)。要坐下去舒適自然...
王陽明先生說滿街都是聖人,這句話是從佛學裡來的,釋迦牟尼佛成佛以後說:奇哉!奇哉!大地眾生皆具如來智慧德相。...
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大布施;真能念佛,不復起貪瞋癡,即大持戒;真能念佛,不計人我是非,即大忍...人的質量,就是人的品格、品德、氣質。氣質是可以改變的,有的人小時候土頭土腦、傻里傻氣地不懂事,年紀漸長,經過...
問:女眾到寺院,律中會有特別的戒法,為什麼呢?女眾來到寺院,有哪四點要注意的呢? 答:這一部分是特別說明女眾...
日照(周西京廣福寺)[《宋高僧傳》卷第二]
【歷代名僧辭典】
釋地婆訶羅。華言日照。中印度人也。洞明八藏博曉五明。戒行高奇學業勤悴。而咒術尤工。以天皇時來游此國。儀鳳四年五月表請翻度所齎經夾。仍准玄奘例。於一大寺別院安置。並大德三五人同譯。至天後垂拱末。於兩京東西太原寺西太原寺後改西崇福寺。東太原寺後改大福先寺及西京廣福寺。譯大乘顯識經大乘五蘊論等凡一十八部。沙門戰陀般若提婆譯語。沙門慧智證梵語。敕諸名德助其法化。沙門道成薄塵嘉尚圓測靈辯明恂懷度證義。沙門思玄復禮綴文筆受。天後親敷睿藻制序冠首焉。照嘗與覺護同翻佛頂。深體唐言善傳佛意。每進新經錫賚豐厚。後終於翻經小房。享年七十五。天後敕葬於洛陽龍門香山。塔見存焉。
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即無上正等正覺。菩提即是覺。...
無所得
躭嗜遍躭嗜
即悟無生
鍐鍐鍐
離垢地
十八問
二無記
說戒人法是非
哀憐
草裡漢
五障
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】地藏菩薩本願經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
布施之道

患難病苦應稱念觀音菩薩祈求加護

「掉舉」是什麼意思,打坐時需要觀想丹田什麼樣子嗎

廣欽老和尚教打坐方法

本來都是佛,現在為什麼是眾生呢

如何才是真念佛
聖嚴法師《提升人的質量》


道證法師
蕅益大師
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