禪林用語。因草深而迷路者，引申為陷入第二義門之人。碧岩錄第三十六則之夾註（大四八·一七四中）：「不可落草，故缺不少，草裡漢！」 p4316
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教、行、理三者之併稱。教，隨應機緣之教說；行，即可證果之因行；理，指名言所詮顯之實理。法華玄義卷一下（大三三...指苦、醋、甘、辛、咸、淡等六種味。出於北本大般涅槃經卷一、俱舍論卷一等。依大明三藏法數卷二十八載：(一)苦（梵...染污真性，即稱雜染。雜染有如下三種，即：(一)煩惱雜染，又作惑雜染。指身見、邊見及貪瞋癡等一切煩惱能染污真性，...古印度佛教遺址。傳為釋迦牟尼在菩提伽耶得道成佛後第一次講法（初轉法輪）處。又名仙人論處、仙人住處、仙人墮處、...【放大光明】 p0797 瑜伽三十七卷六頁云：放大光明者：謂佛菩薩、依定自在，以神通力，身放光明。或有一光，往...有情之種性共有五種分別，即聲聞乘定性、緣覺乘定性、菩薩乘定性、不定種性、無種性。凡於聲聞、緣覺、菩薩等三乘中...（術語）乘人而使各到其果地之教法，名為乘。有一乘乃至五乘之別，其中三乘有四種：（一）大乘之三乘也。一聲聞乘，...地名，在王舍城側的靈鷲山上，因有七葉樹生於岩窟之上，故名七葉岩，這是第一次五百大阿羅漢結集經典的地方。...指北印度犍馱羅國東南之呾叉始羅（梵 Taksa?ilā）。 意譯作截頭國，蓋釋尊於過去世為菩薩時，曾於此國以頭施人，為...（術語）梵網經所說十戒之一。酒者昏亂人之心性，故一切不賣之也。...（雜語）總稱世出世之福利功德。無量壽經下曰：福祿巍巍。...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》（印光法師鑒定）整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是：一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時，世尊告諸比丘：「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽，善思念之，我今當...（龍藏本）...
都攝六根，就是眼、耳、鼻、舌、身、意六根。你這個六根都用佛號來攝住。六根當中最重要的是攝耳根和意根。我們這兩...供香及禮誦持念等種種法門，其妙要在於誠敬二字。供佛、供香雖有儀軌種種，而究其實，都是旨在喚起、培扶修持者的誠...
我本因地。以念佛心。入無生忍。今於此界，攝念佛人，歸於淨土。《大勢至菩薩念佛圓通章》 大勢至菩薩雖然是大菩薩...黑木耳是最優質天然補血品 一提起補鐵補血，人們往往想起吃動物肝臟。其實，黑木耳才是各種食物中含鐵量最高的，補...
造佛像是一個因緣，就是本經這個地方說的更以異方便，助顯第一義。有些人並沒有馬上去學經典去學《法華經》。那麼佛...
不知道什麼時候開始，人們對食品中的營養開始有了一種模式化的看法。提到某些營養素，一定會讓人們想到某種食品，而...
佛陀曾有一段時間住在王舍城的迦蘭陀竹園。當時，舍利弗尊者也住在此處。 一日，舍利弗尊者告訴比丘們：如果有比丘...
我們現在是不是做到了恭敬三寶呢？在這裡面想一想，我們從心理的念頭到行為是大打折扣的，我們權且不說不信佛的人，...
草裡漢
【佛光大辭典】
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（術語）論法身之體性諸家不同，先言小乘。小乘理性不論，只以戒定慧解脫知見之五分功德為法身，稱為五分法身。次言...
教行理
六味
三雜染
鹿野苑(Mrgadava)
放大光明
定性
三乘
七葉岩
石室國
不酒酤戒
福祿
【大藏經】【註音版】暮時課誦--單日
【大藏經】佛說八關齋經
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
用都攝六根淨念相繼來做功夫
佛家上香的儀軌
大勢至菩薩攝念佛人，歸於淨土
木耳的補血效果比豬肝高5倍
造佛像有什麼功德
別把食物營養模式化
信樂涅槃得解脫
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師