(術語)佛頂尊之真言也,以最初之鍐字為真言之體。縛者是心智不行之處,言語不及之處,又加大空者,即是遍於一切處而無邊際也,以三乘萬行究竟歸會之處故,三轉而言之。又於三部為最無上故,於三諦中最真實際故,在三德之頂故,三轉而言之也。見大日經義釋七。
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(術語)Śrāmaṇerika,譯曰勤策女。...全一卷。宋代法賢譯。又稱法鏡經、甘露鼓經、多界經。收於大正藏第十七冊。內容將法分別為四品,即:界法、處法、緣...(雜語)即輪迴。言既死而轉生。既生而復死。如車輪之回轉也。心地觀經曰:有情轉回生六道,猶如車輪無始終。...功即功能,能破生死、得涅槃、度眾生。此功乃善行利德,故稱功德。又作十德、十事功德。據大般涅槃經光明遍照高貴德...即指人之死亡,或特指僧侶之示寂。又作歸化、歸真、歸寂、歸本、歸空、歸去。歸元一語,原謂出離生滅無常之此世,而...謂佛之音聲。蓋眾生緣有深淺,根有利鈍,故於一音之中同聽異聞。若是人天根器,則聞佛說五戒十善之法;若是聲聞根器...(雜名)四苑之一。舊云歡喜園。帝釋天之苑庭名。俱舍論七曰:城外四面四苑莊嚴,是彼諸天共遊戲處:一眾車苑。(中...(術語)以緣盡為齊限而入滅之佛身也。對於齊業身而言,即天台所說通教之佛身也。蓋通教之教意,不別待分析推求,直...(術語)又稱五分作法。謂因明以五支作法之論式也。彌勒,無著,世親等古因明師所立,各家之論式,亦無一定。瑜伽師...位於塞北察哈爾張北縣張家口之西賜兒山麓。寺宇巍峨,有殿廡數十楹。山門內有冰洞、水洞,冰洞雖炎暑而不化,水洞則...生得慧與聞、思、修三慧合稱四慧。(一)生得慧,乃與生俱來之智慧。(二)聞慧,聽聞聖教而發之智慧。(三)思慧,思惟正...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...百法明門論...般若波羅蜜多心經...
問: 曾聽師父說:四念處的修習,並不違背念佛!您的想法是這樣嗎? 妙境法師答: 是的!我是有此想法。依《阿彌陀...兜率說法 觀緣下生 聖善慧菩薩功行圓滿,住兜率天內院,為諸天說法,觀眾生緣、生時、地點、國家、父母五緣成熟,...
法藏比丘他知道他方世界的這樣一個造惡業的原因,是由於有我執我見,所以還專門發了一個願解決這個問題: 【設我得...
念佛就是專念阿彌陀佛的功德,這個念功德包含身、口、意三者。比如天親菩薩把阿彌陀佛的身業功德,就有一個偈子:相...
古印度時,佛陀與五百位大比丘,在羅閱城迦蘭陀竹園弘揚佛法。有一天,摩竭國阿闍世王對大臣們說:拔祇國非常富庶,...南陽慧忠國師感念侍者為他服務了三十年,想有所報答他,助他開悟,一天呼喚道:侍者! 侍者一聽國師叫他,立刻回答...
一勸貧者施。經濟不寬裕,捉襟見肘,往往貧者難施。但是越貧越要施,因財富從施捨中來。因貧窮故,才要廣種福田,廣...長阿含經(卷第二十)原文: 佛告比丘。一切人民所居舍宅。皆有鬼神無有空者。一切街巷四衢道中。屠兒市肆及丘塚間...
鍐鍐鍐
【佛學大辭典】
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(人名)Mahakapphina,阿彌陀經曰:摩訶劫賓那。比丘名。賢愚經七曰:大劫賓寧緣品。...
室羅摩拏理迦
四品法門經
轉回
十功德
歸元
一音
喜林苑
齊緣身
五支作法
雲泉寺
四慧
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論
【大藏經】【註音版】般若波羅蜜多心經

四念處的修習,並不違背念佛
認識釋迦牟尼佛(圖)

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不承認自己是佛祖


弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
夢參法師
界詮法師
善導大師
道證法師
蕅益大師
智者大師
印光大師
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