佛弟子文庫 > 歷代名僧辭典 > 正文
(術語)法華四一之一。法華經所說之教法為十方佛土中唯有一乘法之教法,非二乘三乘,為唯說成佛一道之教,故名教一...(喻)世間一切事物,無常迅速。...(術語)身之相貌也。圓覺經曰:妄認四大為自身相。...即不行具支灌頂之一切作法,而僅傳授印契真言之灌頂。系特別針對機性較優之弟子而行者。或相當於印法灌頂,或以心灌...(雜名)梵名伊沙馱羅山Īsadhara,譯曰持軸。山頂之形如車軸,因有此名。高廣皆二萬一千由旬。...【阿若憍陳如等棄制迎佛處】 p0783 西域記七卷五頁云:伽藍西南二三里、有窣堵波,高三百餘尺。基址廣峙,瑩飾...【有情世間等皆從業生】 p0559 俱舍論十三卷一頁云:論曰:非由一主先覺而生。但由有情業差別起。若爾;何故俱...【義無礙解】 p1239 如四無礙解中說。 二解 雜集論十四卷二頁云:義無礙解者:謂於諸相及意趣無礙具足中若定若慧。...【四智心品】 p0444 成唯識論十卷八頁云:云何四智相應心品?一、大圓鏡智相應心品。謂此心品,離諸分別。所緣,行...妙有者,不有之有;真空者,非空之空。...【優波尼沙陀】 資中,此雲塵性,以觀塵性空而得道故。亦名優波尼殺曇。...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 爾時喜王菩薩白佛言:「世尊!今此眾中,頗有菩薩摩訶薩,得是三昧,亦得...
在網上看到有女居士發帖徵婚,要建立一個佛化家庭,除要求對方篤信正教,別的條件都壓得很低,甚至有些為信仰而過分...
我曾經看過一位患者,她為我上了一課,不但是有關戒律的一課,也是啟示習慣影響我們往生的一課。她是一位五、六十歲...1.西方極樂世界從什麼地方去? 從心上去。這個問題必須仔細聽經或者熟讀經註,才能了解明白。因為大千世界,唯心而...
世間上的人總是在有上求,有車、有子、有錢、有名等,其實有還是有限、有量、有窮、有盡。佛法教我們從另外一個無上...
問: 我們以真實的信心念這句名號,就往生到一個好地方。這在佛教就是出六道輪迴的西方極樂世界,在其他有些宗教就...問: 何可心靜,何可忘情?心燥由萬事起,情卻為一人傷。看得清喜怒哀樂,卻做不到置身事外。 明奘法師答: 心靜多...一場目連與舍利弗的神通較勁,讓我們了解神足第一的神通終究不如智慧;而宿命通的限制,也可能造成不明業報,誤導因...六祖云:淫性本是淨性因,除淫即是淨性身。世人迷淨性,故有淫慾,除卸淫慾,即見淨性。清淨之性,是我們不迷的本來...
運期《大唐西域求法高僧傳》
【歷代名僧辭典】
受具。旋回南海十有餘年。善崑崙音頗知梵語。後便歸俗住室利佛逝國。於今現在。既而往覆宏波傳經帝裡。布未曾教斯人之力。年可四十矣。
| 上篇:會寧《大唐西域求法高僧傳》 | 下篇:木叉提婆師《大唐西域求法高僧傳》 |
【勤波羅蜜多】 p1223 顯揚三卷四頁云:第四、勤波羅蜜多。謂或因被發心鎧,或因方便加行,或因利益有情,相續純熟...
教一
電光朝露
身相
密印灌頂
持軸山
阿若憍陳如等棄制迎佛處
有情世間等皆從業生
義無礙解
四智心品
妙有真空
優波尼沙陀
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒(往生咒)
【大藏經】現在賢劫千佛名經

佛教徒的擇偶觀 家庭就是道場

習慣在臨終時的影響
李炳南居士《淨土法門疑難問題解答》

怎樣擁有一個「無」的生活呢


圓瑛法師
虛雲老和尚
省庵大師
淨慧法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
界詮法師
道證法師
善導大師
淨界法師
蕅益大師
星雲法師
宏海法師
夢參法師
印光大師