[出寶王論] 一月喻三身者。以月體喻法身。月光喻報身。月影喻應身也。蓋由法身即是常住之理。理體惟一。不遷不變。而能出生諸法。統攝萬事。猶如月體。一輸在天。影含眾水。報身即是寂照之智。智無自體。依理而發。明瞭一切。無有差謬。猶如月光。照臨萬像。無有隱形。應身即是變化之用。用無自性。從體而起。有感則通。無感不應。猶如月影。有水則現。無水水顯。然此三身本是一體。從用立名。故有多種論雲。法身如月之體。報身如月之光。應身如月之影。是也。