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(術語)四向之一。不還之聖者,進斷餘殘之煩惱而向於阿羅漢果者。見俱舍論二十四。...【尸羅律儀所攝語】 p0237 卽語無擾動。...八種惡覺之一。謂人甚富有而常憶不死之念。覺,新譯尋思。以其覺違逆正理,故稱惡覺。大乘義章卷五之末以八覺為修道...又作智正覺世間。乃華嚴宗所立三種世間之一。系相對於如來所化之境(器世間),及所化之機(眾生世間),而稱釋迦如...子題:式叉摩那六法是其學宗、式叉摩那戒體更不重發、二年驗胎有無、六法顯行貞固、練身練心、式叉體同沙彌、式叉行...【虛誑語者】 p1167 法蘊足論一卷十四頁云:且何名為虛誑語者?如世尊說:有虛誑語者,或對平正,或對大眾,或對王...中國佛教宗派。主張修習禪定,故名。又因以參究的方法,徹見心性的本源為主旨,亦稱佛心宗。傳說創始人為菩提達摩,...凡八卷。日本菩提華祥瑞(1750~1823)撰。略稱曼荼羅便覽、諸尊便覽。就現圖兩界曼荼羅,分各尊之梵號、密號、種子...觀音玄義雲二德:二德者,在眾生因心所具,則名緣了二因。在諸佛果上所顯,則成智斷二德。蓋了因顯則成智德,緣因顯...(經名)六卷,西晉竺法護譯。即華嚴經離世間品之異譯。度即離之義也。...資持記·釋釋相篇:「毳,即獸毛。」(事鈔記卷二○·四五·一六)...瑜伽師地論卷第一 瑜伽師地論卷第二 瑜伽師地論卷第三 瑜伽師地論卷第四 瑜伽師地論卷第五 瑜伽師地論卷第六 瑜伽師...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而不損。」 佛言:「人持飯食施人,有五福德...
我感覺我們很多道友,以為修行就是念佛、念菩薩聖號,或者念大乘經典才是修行,反而覺得做飯、燒開水、或者遊山玩水...在《百喻經》中,有一篇《獼猴把豆》的譬喻故事。說的是:從前有一隻獼猴,手裡抓著一把豆子在路上行走,一不小心將...
一日,一名年輕的學僧前來參問大珠慧海禪師,學僧一見面就問:如何才能住於正法? 大珠慧海禪師說:正法本來就久住...
看第二段,就講出當初的一個錯誤的知見,有謬云:年少力強,宜習教典,年衰力弱,只堪念佛。 這個是在當時明朝有一...
一位著名的禪師即將不久人世,他的弟子們坐在他的周圍,等待著師父告訴他們人生和宇宙的奧秘。 禪師一直默默無語,...各位聽眾!農曆的七月,月大三十,月小二十九。這七月末後的一天,相傳是地藏菩薩的生日。實在地說,這一天不是他的...
以前我父親不信佛,我們燒香拜佛吃素他都要罵,記得第一次請觀音菩薩回家供養,我還怕他把菩薩給扔了。結果還好,沒...
那有人也許看到這個經文就問了,他一輩子造了這麼大的罪業,為什麼臨終十聲念佛就能往生呢?那佛經不是說重業先牽嗎...
遠師二教
【三藏法數】
[出華嚴經疏] 遠師二教者。隋朝遠法師。立此二教也。一漸教漸教者。謂約漸悟之機。大由小起。所設具有三乘之教也。(三乘者。聲聞乘。緣覺乘。菩薩乘也。)二頓教頓教者。謂約頓機。直入於大。不由於小。頓令得悟也。
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(佛名)過去世之一佛。空王為佛之總名,而今為一佛之名也。法華經說,釋尊與阿難共於空王佛所發心。法華經人記品曰...
阿羅漢向
尸羅律儀所攝語
不死覺
知正覺世間
式叉摩那隨行異同
虛誑語者
禪宗
現圖曼荼羅諸尊便覽
二德
度世品經
毳
【大藏經】瑜伽師地論(100卷)
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】佛說食施獲五福報經

以這個心來修觀照,就會很快得定
珍惜把握當下所擁有的一切

新參四問

不重視教理,最嚴重是淨土宗這一塊

怎樣去除掉心靈的雜草
南亭和尚《地藏菩薩本跡因緣》

每個的靈性甦醒,都需要時間


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
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