佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
即阿彌陀佛四十八願中之第十三願。阿彌陀佛於因位為法藏菩薩時曾發四十八願,其中,壽命無量願乃願其壽命無量,而利...(物名)Ghaṇtā,又作犍槌,犍地,犍遲,犍椎。譯曰鐘,磬,打木,聲鳴等。可打而作聲之物之通稱。大小無別。案椎...因明用語。因明三十三過中六不定過之一,即九句因中之第七句「同品有非有異品有」。其全名為「同品一分轉異品遍轉」...指用金泥書寫經文或繪佛菩薩等像於紺紙上。其材料,或以銀泥代替金泥。紺紙為青而含赤色之紙。除紺紙外,尚有紫、黃...(菩薩)菩薩名。大日經疏十三曰:憍都褐羅,譯謂除疑也,或除垢也。常斷一切眾生疑惑,故以為名也。梵Kautūhara。...(流派)法相宗為首,主張三乘別在之宗家也。...(人名)Seuika,又作西你迦,霰尼。外道名。譯曰有軍,勝軍。玄應音義二十三曰:西你迦,此雲有軍,外道名也,舊云...(名數)北方散脂大將。東方樂欲大將。南方檀帝大將,西方善現大將是也。四將各有五百眷屬。率二十八部之鬼神。守護...四念處新作四念住。念即能觀之觀,處即所觀之境也。謂諸眾生,於色受想行識五陰,起四顛倒。於色多起淨倒,於受多起...【一剎那】 指極短的時間。剎那,意譯須臾、念頃,即一個心念起動之間,與發意頃同義。意為瞬間,為表時間之最小單...【世間有邊等亦不應記】 p0517 俱舍論三十卷五頁云:有邊等四,亦不記者;以同常等皆有失故。寧知此四義同常等?以...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經...稱讚淨土佛攝受經...
離婆多,此雲星宿。父母禱星而生,遂以為名。《彌陀略解圓中鈔》 離婆多,在佛弟子當中的德行特點是無倒亂第一禪定...問: 很多家屬請助念團去助念,多數情況是自己不念,忙裡忙外張羅著處理後事,最多偶爾念一會兒,這樣是否有點顛倒...
成差。天見是寶嚴地,人見是水,餓鬼見是火,魚見是窟宅。故知前塵無定相,轉變由人如云:境隨業識轉,是故說唯心。...文道是個雲水僧,因久仰慧薰禪師的道風,故爬山涉水不遠千里的來到禪師居住的洞窟前,說道: 末學文道,素仰禪師的...1、相信因果 有因必有果,因果通三世,因果定律是宇宙人生的第一真相。想學佛首先要知道因果,並且相信因果的道理。...
汝妄想紛飛, 尚欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本。故光謂淨土法門, 重在信願。信願若真切, 雖未得一心, 亦可往生。...問: 有的人沒有請法師作證明,在佛像前自行歸依,而且自行做法名,這是正確或錯誤。這能算歸依好嗎。 答: 這是錯...
我們怎麼把一個點狀的佛號提升到一種片狀的佛號,讓你的心能夠在佛號多安住?你注意看,有些人念佛號,念不到十聲就...
利鈍二根
【三藏法數】
[出析玄記] 析玄雲。見道行人。根有二種。謂須陀洹初果之人。破惑見理。名為見道。(梵語須陀洹。華言入流。謂預入聖人之流也。)一鈍根名隨信行婆沙論雲。由彼依信。隨信起行。謂此一類行人。從來性多鈍故。自不披閱教文。但信他人言說而得悟道。故名隨信行。二利根名隨法行婆沙論雲。由彼依法。隨法起行。謂此一類行人。從來性多利故。不信他言。但自披閱教典而得悟道。故名隨法行。
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訴諸言語讚歎之詞,稱為「寄言嘆」;以言詞不能盡述,而僅能於內心諮嗟讚歎,稱為絕言嘆。[法華文句卷三下](參閱...
壽命無量願
犍稚
同分異全
紺紙金泥
憍都褐羅
三乘家
先尼
四方大將
四念處
一剎那
世間有邊等亦不應記
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】【註音版】千手千眼觀世音菩薩廣大圓滿無礙大悲心陀羅尼經
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經

知身是幻--離婆多尊者的證道因緣
家屬能為亡者助念,是否對臨終者更有利

境隨業識轉,是故說唯心
無道心
學佛的基礎

欲急得一心不亂, 此心即是著魔之本
沒有法師作證明,在佛像前自行歸依可以嗎


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