佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
毗婆羅,梵名 Vaibhāra,巴利名 Vebhāra。又作毗訶羅山、毗婆波世山、倍呵羅山、毗呵勒山、鞞陀隸山、髀哆邏山、...神秀,是中國禪宗北派的開創者。陳留尉氏(今河南尉氏縣)人,早年博覽經史,唐武德八年(625)在洛陽天宮寺受具足戒。...(譬喻)空中之鳥跡,以譬物之無實體也。涅槃經二曰:譬如鳥跡,空中現者,無有是處。有能修習無我想者,而有諸見者...【安樂】 p0625 瑜伽八十三卷十七頁云:言安樂者:無損惱行。 ...(1043~1118)宋代禪僧。世人尊為曹洞宗第八世。沂州沂水(山東沂水)人,俗姓崔。初學道術於伊陽山中,得辟谷之術...(雜語)高德僧之為古人者。義林章一本曰:古德說有頓漸。華嚴玄談三曰:斥於古德經非敵對。...(術語)意之狂奔如猿也。三教旨歸下曰:二六之緣,誘策意猿。...指佛菩薩之實相法身。即對於所現之化身而稱能現之本身為本地。本,根本;地,所依之義;言實相法身為萬化之本,猶如...(經名)Bhikṣuṇīvinaya,根本說一切有部苾芻尼毗奈耶之略名。...(名數)羅什三藏門下,生肇融睿四師稱為什門之四聖,加入曇影慧嚴慧觀僧 道常道標六師。稱為什門之十哲。見釋氏稽...華譯為清信士、近事男、善宿男等,即在家親近奉事三寶和受持五戒的男居士,為四眾或七眾之一。...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...阿閦佛國經卷上 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 發意受慧品第一 聞如是: 一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂,賢聖以之沖默;玄旨非言不傳,釋迦所以致教。是以如來出世,大教有三:約...
依三界施設九地,欲界一地,色界四禪分為四地,無色界四空分為四地,共為九地。 一、五趣雜居地: 同為散地故合而為...諸位大德比丘、諸位居士同修: 今天是佛七的第一天,我們開始念佛,應該用什麼樣的心態去念佛?我們常常講發心,要...
世尊於舍衛國的祇樹給孤獨園弘化時,在拔祇國的國界處,出現了一個名叫毗沙的惡鬼,極為兇猛殘暴,殺害了無數人民,...
念佛,三歲孩童也能也會;若論究竟有沒有功夫,就大有問題了。 若照顧不到法身,自性彌陀,若不知道自心是佛,佛是...
自力何可與佛力並論乎?當今之人,欲於現生了生死大事者,舍淨土一法,則絕無希望矣。須知淨土法門,法法圓通,如皓...1、禮佛不必立於中間,唯須虔敬禮拜即可。當知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法,衹要眾生起心動念,佛無...
如今,不少入了佛門的人,頗費心機地四處奔走、勞身傷財,希望遇到某個道骨仙風或者慈眉善目的高僧,能夠單獨對自己...問: 淨土宗如何看待持戒? 大安法師答: 大家都知道淨業三福,淨業三福的第二福小乘的戒福,這個[受持三皈,具足眾...
一念
【三藏法數】
[出華嚴經] 念即心念。此之一念。有真有妄。若凡夫以根對塵所起之念。念念生滅。此妄念也。若離根塵真淨明妙虛徹靈通之念。即是如來正智之念也。此正智之念。非生非滅。不常不斷。促一剎那而非短。延無量劫而非長。經云。一念普觀無量劫。是也。(根者。眼耳鼻舌身意六根也。塵者。色聲香味觸法六塵也。梵語剎那。華言一念。劫。梵語具雲劫波。華言分別時節。)
| 上篇:一障一切障 | 下篇:一剎那 |
指如來之發。大集經卷六(大一三·三七下):「不以惡事加眾生,故得髮色金精相。」[往生要集指麾鈔卷十二] p358...
毗婆羅山
神秀(606—706)
鳥跡
安樂
道楷
古德
意猿
本地
苾芻尼毗奈耶
十哲
優婆塞
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】佛說長阿含經

佛學之宇宙論——九地
大安法師《四心念佛決定往生》

佛陀降伏毗沙惡鬼

不知念佛真意思,念到彌勒下生也不中用

淨土法門,超勝一切法門者
在寺院拜佛應注意以下幾點


廣欽老和尚
虛雲老和尚
淨慧法師
來果老和尚
道證法師
淨界法師
證嚴法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
印光大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
達照法師