佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(?~1180)宋代臨濟宗楊岐派僧。臨安府昌化(位於浙江)人,俗姓祁。號伊庵(庵),世稱伊庵有權。十四歲出家,入...(術語)Bhadra Kalpa,譯曰賢劫。見颰陀劫條。...含注戒本·九十單提法:「不犯者,若不故作,若眠觸令覺,若出入行來,若掃地誤以杖頭觸他者,無犯。」(含注戒本卷...【大乘莊嚴經論】 無著造,唐代波羅頗蜜多羅譯,凡十三卷。內容解說菩薩發心、修行以及應修習之各種法門。又稱大乘...亦名:勸化比丘 子題:門徒 資持記·釋釋相篇:「勸化比丘,即是門師。」(事鈔記卷二三·二六·五) 資持記·釋訃...【第八識捨時差別】 p0968 成唯識論三卷十頁云:阿賴耶名,過失重故;最初捨故;此中偏說。異熟識體、菩薩將得菩提...(名數)一東方難降伏世界之善說稱功德如來,二東方無障礙世界之因陀羅幢星王如來,三東方愛樂世界之普光明功德莊嚴...(術語)梵語修跋拏Suvarna,此譯為金,乃尊貴之義,以名法身之德。梵語婆頗娑Prabhāsa,此譯為光,乃照了之義,以...又作獅子乳。比喻菩提心。大方廣佛華嚴經卷七十八(大一○·四三二下):「譬如有人以牛羊等種種諸乳,假使積聚盈於...【總執分別】 p1402 瑜伽三十六卷二十一頁云:云何名為總執分別?謂卽於彼色等想事,我及有情命者生者等,假想施設...佛說觀彌勒菩薩上生兜率天經、佛說彌勒下生經、佛說彌勒大成佛經。...維摩詰所說經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...問: 本人是社會上的一個惡人,如何改惡向善? 大安法師答: 你是社會上的一個惡人,我也是社會上的一個惡人,大家...
天台宗將止觀(定慧)的修行分為方便與正修兩種。方便指正修止觀法門之前的預備功夫,即在正修前應做好的身心等各方...
阿彌陀佛!初入佛門者,往往有一個錯誤的認識,以為能打坐、念佛、誦經、持咒的功課,每天堅持做,這樣就是修行了。...在《念佛四十八法》中,還有病中持名一法,現摘錄如下:病者,死之機也。死者,凡聖淨穢之關也。病中當作死想,勤念...
(一)臨終關懷的實質 臨終關懷,要解決三個層面的問題,才算是一種全面的關懷。 第一,消除病人對死亡的恐懼; 第...
《印光法師文鈔》原文: 十五一函接到,知徐老太病已大有起色。凡臨終人,神識昏亂。若服大悲水,或香灰水,大悲米...
雪齋禪師去拜訪藏門禪師。要告辭時,藏門送他到門外。 藏門指著庭院裡的一塊石頭,問說:三界唯心,萬法唯識。你且...修淨土法門的,在一心念佛的時候,急遽不得,疑畏不得,放鬆不得.矜喜不得。這四句包含著八種意義,應分四層來看,...
三義歡喜
【三藏法數】
[出觀經妙宗鈔] 觀無量壽佛經疏。因釋阿難及天龍等。聞法歡喜。作禮而去。故以三義釋之。(梵語阿難。華言慶喜。)一遇人歡喜人即佛也。謂佛具足四無礙智。說觀彼佛之法。離於錯謬。今遇此人。寧不歡喜。是名遇人歡喜。(四無礙智者。法無礙智。義無礙智。詞無礙智。樂說無礙智也。彼佛即梵語阿彌陀。華言無量壽。)二聞法歡喜謂所說觀佛之法。一十六門。曲盡其妙。能令凡心入深三昧。聞如是法。豈不歡喜。是名聞法歡喜。(一十六觀門者。日觀。水觀。地觀。寶樹觀。八功德水觀。
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(術語)五逆十惡等為罪。五戒十善等為福,罪有苦報。福有樂果。無量壽經下曰:信罪福,修習善本。願生其國。百論疏...
有權
波陀劫
擊擽他戒開緣
大乘莊嚴經論
門師
第八識捨時差別
八佛
金光明三字
師子乳
總執分別
彌勒三部
【大藏經】【註音版】維摩詰所說經
【大藏經】佛說仁王般若波羅蜜經
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
惡人要如何改惡向善

天台止觀二十五前方便

初學佛應怎樣修行
念佛治病的關鍵

臨終助念的幾個重要觀念

念佛之功德殊勝


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