佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(名數)心地觀經謂四恩者:一父母恩,二眾生恩,三國王恩,四三寶恩。釋氏要覽中謂四恩者:一父母恩,二師長恩,三...【瞿那末底】 西域記云:唐言德慧。...【六無為】 這是唯識宗對無為法的分類。無為法,指非無因緣造作之法,無生、住、異、滅之四相;即真理的異名。唯識...東印度人。於唐時來華,玄宗開元十一年(723),金剛智三藏奉敕在長安資聖寺譯經,譯出七俱胝佛母准提大明陀羅尼經...亦名:廣嚴城 行宗記釋云:「雲廣嚴城者,廣謂土境之大,嚴即風物之美。昔波羅奈國王夫人,生一肉團羞愧不已,...(術語)因緣生之法,於相績中前後異其相者。四相中之異相也。俱舍論四曰:何名轉變?謂相續中前後異性。...(雜名)始受出家之業之寺院,稱曰受業院。見象器箋一。...【樂斷與樂修差別】 p1311 大毗婆沙論一百八十一卷十二頁云:問:樂斷、樂修、有何差別?答:樂斷煩惱,樂修聖道。...(術語)又云內熏。在本覺之真如內,冥冥熏習妄心使生菩提心也。止觀四曰:冥熏密益,即是外護。輔行曰:自非內熏,...亦名:惡見違諫戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)說欲非障道違僧諫戒六十八。制意有三:(一、制戒意)初解...(名數)聲聞乘之四向四果也。仁王經上曰:七賢八聖。同天台疏上曰:八聖謂四果四向也。【又】八聖道也,與八正道同...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...為什麼要拜佛 佛教徒為何要拜佛呢?是佛需要我們拜嗎?還是我們需要拜佛? 佛就是覺者。覺就是對一切事、理都明白清...
廣植淨蓮養身心。自有一雙無事手,為作世間慈悲人。 唐黃檗希運 人無完人,金無足赤。人在這個世界上生活、工作,就...問: 施與受何者比較快樂? 惟覺法師答: 幫助人、救助人,這就是布施。在佛法的六波羅蜜當中,第一個就是布施,布...
大聰明的人在世間學識淵博,才思敏捷,發議論能夠出口成章,寫文章下筆千言,像這樣的人在世間可以得到人們的尊敬和...
把微笑留給傷害你的人!多麼灑脫的一句話,多麼豁達的胸懷,多麼珍貴的品質!這裡面包含了多少內涵,多少修性,多少...
有一個農場主為了方便拴牛,在莊園的一棵榆樹上箍了一個鐵圈。隨著榆樹的長大,鐵圈慢慢嵌進了樹身,榆樹的表皮留下...人類為了肉類蛋白的營養價值,吃了大量的肉食。然而當人們吃下這些動物性蛋白質後,確實變得具侵略性、暴力、仇恨和...
人生世間,禍福互相倚伏。唯視當人之用心何如耳。 善用心者,困苦艱難,皆為解脫之本。不善用心者,富貴榮華,悉是...
三種發心
【三藏法數】
[出起信論] 一信成就發心謂十信行滿。信心成就。入十住位中初發心住。故名信成就發心。(十信者。信心。念心。精進心。慧心。定心。不退心。護法心。迴向心。戒心。願心也。十住者。發心住。治地住。修行住。生貴住。方便具足住。正心住。不退住。童真住。法王子住。灌頂住也。)二解行發心解即解了。行即修行。謂十行位中能解法性本空。順修六度之行。發迴向心。入十迴向。故名解行發心。(十行者。歡喜行。饒益行。無嗔恨行。無盡行。離癡亂行。善現行。善現行。無著行。尊重
| 上篇:三賢 | 下篇:三不退 |
臨濟四照用之第一。為唐代臨濟義玄用以接化學人之方法。照,寂照之意;用,作用之意。即針對法執重者,先破除以客體...
四恩
瞿那末底
六無為
伊舍羅
毘舍離
轉變
受業院
樂斷與樂修差別
冥熏
說欲不障道違僧諫戒制意
八聖
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】佛說療痔病咒
大醒法師《拜佛要訣》

【推薦】自有一雙無事手,為作世間慈悲人
施與受,何者比較快樂?

這種大聰明與內在的性德不相干

把微笑留給傷害你的人

讓傷害成為生命的一道養料
吃啥像啥,肉食對人類行為的影響


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