佛法共分為三個時期,即:正法時期、像法時期、末法時期。釋尊法運期限,各經所載不同,古德多依用正法一千年,像法一千年,末法一萬年之說。正法時期,正者證也,佛雖滅度,法儀未改,有教,有行,有證果者,是名正法時期;像法時期,像者似也,此時期,有教,有行,但證果的人已經很少;末法時期,末者微也,此時期轉為微末,只有教而無行,更無證果之人。
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(名數)前五見與上同。六貪見,七恚見,八慢見,九無明見,十疑見。是十大惑總為立見惑一種之法門也。見瑜伽論八。...梵語 vāyu-dhātu,巴利語同。四界之一。又稱風大。界,含有性、能持、差別等義。風能持自性及所造色而不改,故稱...(書名)一卷。從法護尊者四分律列舉戒相,前後附以偈文,使於說戒之日誦之。或稱為戒經,或稱為戒本。後秦佛陀耶舍...涅槃經云一解脫,法數云:解脫者,無拘無礙自在之謂也。一切眾生,同有佛性,本來解脫。良由心生執著,妄自迷倒,受...唯識宗之教義。以名、句、文等詮表事物之義理,稱為表義名言;而七轉識之心、心所能識別對像,正如名言能彰顯事物之...【半尸迦】 此雲女。十誦云:有好善容,評堪直半尸迦國,為人欲抄斷故,令遣使僧中代受戒。...為印度古代外道之一。彼等祭祀供養火天(梵 Agni,巴 Aggi,阿耆尼)等神祇,並妄執此類作法為將來生天之因。其徒稱...(一)比喻破戒之比丘。又作烏鼠僧。鳥鼠為蝙蝠之別名。蝙蝠雖能飛行,然似鳥而非鳥,故以之比喻為末法時代之墮落僧侶...全一卷。全稱為霖禪師禪海十珍。明代僧為霖道霈編,清代康熙二十六年(1687)刊行。收於卍續藏第一二六冊。道霈摘錄...梵語 sajskrta,巴利語 savkhata。謂有所作為、造作之意。又稱有為法。泛指由因緣和合所造作之現象;狹義而言,亦特...指以無病、知足、善友、涅槃四事闡說無上幸福之偈頌。據大莊嚴論經卷二載,有一優婆塞,因受他人之譏而傷感自己為最...(印光大師校印本)...(印光大師校印本)...大佛頂首楞嚴咒...
1.佛說灌頂拔除過罪生死得度經卷第十二 東晉 天竺三藏 帛尸梨蜜多羅 譯 2.佛說藥師如來本願經 隋 天竺 三藏 達摩笈...
我們不能真為解脫生死而修行眼前活計放不下耳,這是一個最嚴重的問題! 修行人的通病:世人談及生死,鮮不悚慮;往...
前面等於是一個前言,這以下就正式地進入我們破除受陰執取的正宗分了,叫別明發相,各別地說明當我們在正念真如的時...
原文 昨接守良書,知汝母求生之心,尚未實發,病中且勿提及,但勸至心念佛,即得蒙佛加被,身心安樂。 待大好後,婉...
云何菩薩樂行惠施?若諸菩薩於一切施都無慾樂。 什麼樣的菩薩有資格被稱作樂行惠施?說這個菩薩是一個喜歡布施的菩...
以諸如來尊重法故。 因諸佛皆尊重法的緣故。所謂諸佛從般若出,般若即法,是諸佛之母。 以如說行,出生諸佛故。 如...
我們先講個故事,在藏經中,有一個印度人,撿了一朵花,花是金黃色的,很莊嚴。他想先插到他腦殼上莊嚴一下,後來一...
修行人出外行腳雲遊,看到一個人在路旁焚香、供花、獻果,走近一看,原來他對著一堆白骨在禮拜。修行人問說: 這個...
正像末
【佛學常見辭彙】
| 上篇:正遍智 | 下篇:末那識 |
為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。此尊即大日經密印品所舉,以「大慧刀印明」為其自內證之尊...
十見
風界
四分僧戒本
一解脫
顯境名言
半尸迦
事火外道
鳥鼠僧
禪海十珍
有為
四第一偈
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒

藥師經四譯十二大願文對照表

眼前活計放不下耳

十種受陰魔(一)過抑生悲

一心念佛,是為自己要事

什麼樣的菩薩有資格稱作「樂行惠施」

法供養雖勝,仍不廢財施,諸物若能觀空不著,便屬法供養

佛前供一朵花,彌勒菩薩都說不盡他的福德


智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
圓瑛法師
弘一大師
省庵大師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師