佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【四種語失】 p0427 瑜伽十四卷十三頁云:又略有四種語失:一、不實,二、乖離,三、毀德,四、無義。與此相違,當...【所治一類】 p0739 瑜伽九卷四頁云:所治一類故者:謂如有一,一向受行諸不善業,乃至壽盡,無一時善。...指設置戒壇。霜台,原為執掌法律之處,即為御史台之異稱。禪苑清規卷九(卍續一一一·四六四上):「謝大戒詞(萬歲...(修法)眾僧法三種之一。僧中辨事為一表白與一羯磨也。合白及羯磨而曰白二。又一白與一羯磨。故曰白一羯磨。資持記...【有身見】 p0543 法蘊足論八卷十三頁云:云何有身見?謂於五取蘊,起我我所想;由此生忍樂慧觀見。名有身見。...乃北周時,位於長安之道觀(道教寺院)。為整備道藏、研究道教之中心。天和四年(569),武帝於宮中論議佛道二教,...又作申破。破,破邪;申,申明。即破邪顯正之意。三論玄義立三義而解之:(一)破外人迷教之病,故稱破;申佛之二諦...(衣服)Kaṭhina,又作迦提,羯絺那。衣名。譯曰堅實,功德。比丘九十日安居行終後,人所供養之衣,此衣依安居之功...(術語)寄託於師子王以顯諸佛菩薩之功德曰師子法門。涅槃經二十七就師子吼舉十一事,一一配之於菩薩之法門。智度論...何等自性無記?謂八色界處意相應品命根眾同分名句文身等。...佛菩薩應眾生的機緣而化現種種的身相。...十小咒...至道無難 唯嫌揀擇 但莫憎愛 洞然明白 毫釐有差 天地懸隔 欲得現前 莫存順逆 違順相爭 是為...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一切無邊世界,無量方所妙飾間...
瞋於苦、苦具,憎恚為性;能障無瞋,不安隱性,惡行所依為業。 這個瞋煩惱就是說,於苦對三界的苦果,苦具三界的苦...問: 當今社會食用保健品、保健酒的人數很多,其中有一些是用動物的身體製成,如螞蟻膠囊、海參膠囊、魚油甲殼肽素...
阿賴耶識有兩個功能:第一個保存種子,第二個把種子成熟變成果報,這兩個功能一定要記住:一個含藏一個異熟。因地上...末法時期修行對我們來說,具有著種種的魔障,如果在修行的過程當中,一旦缺乏正知正見,就會陷在種種的邪見裡。這個...問: 師父,有的老師說滿足所需就能幸福,有的卻說遠離物質才能幸福,到底怎麼才能幸福呢?懇請師父慈悲開示。 慧廣...
聞啟初。字子與,法名大晟。與黃承惠是同鄉里的人,從小就時常生病,後來立志要出離生死的輪迴。於是前往雲棲山學習...
公據何人問大蘇,大蘇就是指蘇東坡蘇軾,唐宋八大家之一,很有文才,對佛理也非常了解。他主要是在禪宗很有造詣,然...
在早晚功課和日常佛事當中,有幾樣法器比較常用,其持用的姿勢可概括為:對口引磬,合掌木魚,照面鐺子,平胸鉿子,...
三種不堅易三堅法
【三藏法數】
[出本事經] 一不堅財貿易堅財謂一切世間財物。體非堅固。聚散無常。不可久保。若能持用布施清淨梵行之人。遠求無上安樂涅槃。或求當來天人樂果。即為堅固之財。永久不壞矣。是為不堅之財貿易堅財也。(梵語涅槃。華言滅度。)二不堅身貿易堅身謂父母所生之身。乃四大假合而成。危脆不實。體非堅固。生滅無常。不可久存。若能持守五戒。清淨無染。修習菩提無上之道。以證金剛不壞之身。是為以不堅身貿易堅身也。(四大者。地大。水大。火大。風大也。五戒者。不殺。不盜。不邪淫
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【無色有】 p1047 如有支差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:無色有云何?答:若業,無色界系取為緣,欲感當有...
四種語失
所治一類
啟霜台
白二羯磨
有身見
玄都觀
破申
迦絺那
師子法門
自性無記
示現
【大藏經】【註音版】十小咒
【大藏經】信心銘
【大藏經】解深密經

嗔心——一切惡行所依為業
食用含有動物的保健品是否如法

阿賴耶識是如何變現出果報的
末法修行魔障多
到底怎樣才能得到幸福呢

病重無力是如何成辦往生的

念佛人不要反被聰明所誤


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