佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(Neumann, Karl Eugen, 1865~1915)為十九至二十世紀初奧地利之印度學、佛教學學者。尤以巴利語之研究有極深造詣...【無貪法跡】 p1061 集異門論七卷六頁云:云何無貪法跡?答:無貪者,謂於欲境,諸不貪不等貪;廣說乃至非貪類,非...謂斷滅煩惱之根本思量分別。蓋有意識乃生分別,有分別之心即生種種煩惱;若煩惱斷滅,則必意識斷滅之故。 p5447...乃指眾生不能避免之七件事,即:生、老、病、死、罪報、福報(既有善業,則善道之樂果不可避)、因緣(如是因感如是...(術語)身持戒行也。涅槃經二十八曰:身戒心慧,不動如山。行事鈔下曰:出家之人,以身戒心慧為本。...(術語)佛之一切種智也。佛智知一切種種之法,名為一切種智。智度論二十七曰:一切種智是佛事,聲聞辟支佛,但有總...【十一種生】 p0113 瑜伽六十卷十四頁云:如先所說生雜染義,當知此生,略有十一。一、一向樂生。謂一分諸天。二、...(雜語)經劫無量也。劫者,梵語,謂世界成敗之一期也。...【震越】 應法師云:此翻衣服,應是臥具。釋名曰:服上曰衣。衣,依也,所以庇寒暑也。傳云:衣,身之章也。上...【可意法】 p0524 品類足論六卷十四頁云:可意法云何?謂若法、意所樂。...謂彼彼有情。即於彼彼有情聚中。諸生等生。趣入出現。蘊得界得處得諸蘊生命根起。說名生。發落髮白。皮緩面皺。身曲...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(印光大師校印本)...
澍葊法師在清朝道光(公元18211850年)和咸豐(公元18511861年 )年間 ,在維揚(今江蘇揚州)一帶聲名鵲起,法學遠...
般若有三個方面,第一是具大智慧,第二是有大悲心,第三包括菩薩的方便行。這個般若思想,是佛為大乘根基宣講的。《...羅閱只國有一座高山,山上花草樹木、飛禽走獸很多,風景奇美。山下住著幾百戶人家,全以打獵為業。天亮時,男人就到...
或問: 念佛本極易之事,而成佛為甚難之事。佛道長遠,經中所云,必經三大阿僧祇劫,勤修六度萬行,方可得成。何以...
佛教念珠有一百八顆、五十四顆、四十二顆或二十一顆數種,分別蘊含一定的佛教意義。念珠的出現或使用都首先基於它的...
佛的法身從哪裡來?要修慈悲;慈就是予樂,【悲】就是拔苦,【喜】就是內心都保持輕安歡喜,平時我們要保持歡喜心。...
然大夫是我認識多年的一個中醫按摩大夫,她早年在家鄉縣城做過二十年助產士。有一次她指著一本反墮胎的宣傳圖冊,告...教授拿起一張紙扔在地上,讓他回答這張紙有幾種命運。 也許是由於驚慌,他一時回答不上來,後來他頓了頓神說:扔到...
三輪體空
【三藏法數】
[出能斷金剛經論] 謂布施時。體達施者受者及所施物。皆悉本空。則能摧碾執著之相。是名三輪體空。一施空謂能施之人。體達我身本空。豈有我為能施。既知無我。則無希望福報之心。是名施空。二受空謂既體達本無我為能施之人。亦無他人為受施之者。是名受空。三施物空物即資財珍寶等物。謂能體達一切皆空。豈有此物而為所施。是名施物空。
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缽是出家人乞食時所使用的器物,用鐵製成的缽叫做鐵缽,若用瓦或石製成的缽,則叫做瓦缽或石缽。...
紐曼
無貪法跡
意根坐斷
七不可避
身戒
種智
十一種生
無量劫
震越
可意法
生緣老死
【大藏經】阿閦佛國經
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】【註音版】大勢至菩薩念佛圓通章

從頑劣凡夫驟然搖身成為一代高僧的澍葊法師

般若與人生佛教
獵人改業

何以念佛即得成佛

佛教念珠的實用性

我們可以活得很快樂,只是我們不肯


廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師
印光大師