佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【詭詐】 p1255 法蘊足論八卷十頁云:云何詭詐?謂多貪者、為得如前供養等故;往至他家,作如是語:汝等今者、善得...為日本真言宗醍醐派總本山。位於日本京都市伏見區山科醍醐。山號深雪山。貞觀年間(859~876)聖寶於山上建草庵,未...(雜語)策進心而行善法也。...日本佛教用語。以音聲作佛事之意。即謂音聲之功德能成就佛事。維摩經略疏卷十(大三八·六九九下):「此間耳根利故...亦名:說不稱欲有成法義 行事鈔·受欲是非篇:「問:『說不稱欲,法成已不?』答:『成也。由羯磨中,不牒此說欲之...【身處】 p0675 品類足論二卷十四頁云:身處云何?謂身、是觸已正當能觸,及彼同分。...以華比喻七種淨德。又稱七淨。鳩摩羅什謂七淨華為:(一)戒淨,為始終淨。即身口所作,無有微惡;意不起垢亦不取相,...(雜語)Rohitaka,譯曰赤色。西域記三曰:盧醯呾迦窣堵婆,唐言赤。正法念經十八曰:盧醯多龍王,魏言赤龍。...(雜語)眾生觀內心之實相知本不生之理,則自然得覺悟也。大日經疏一曰:於初發心時直觀自心實相,了知本不生故,即...(術語)十智之一。知世俗事之智也。大乘義章十五曰:言等智者,世俗之慧,等知諸法,故名等智。...據雜寶藏經卷一載,昔有國名波羅奈,國中有山名仙山,當時住有一位梵志,常於石上小便,流有精氣,為雌鹿舐之,遂娠...佛說療痔病經...(印光大師校印本)...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...
常好坐禪,在於閑處,修攝其心。文殊師利!是名初親近處。 前面的十種的法是遠離攀緣,收攝身心,這以下就正式修禪...
出家僧人應有三種責任: 一、為僧者,維護僧家形象,如法如律。令未信者信,已信令增長。 二、為僧者的使命要住持佛...紀曉嵐的外祖母曹太恭人,曾經講了這樣一個故事: 滄州有位官宦人家的妻子,不被丈夫寵愛,心中鬱鬱寡歡,都快要成...01、知足不是沒有追求,而是追求之後要知足,而是在追求的同時要知足。 02、知足是建立在追求的上頭。追求得到或沒...歷史的因緣 諸位菩薩,祝大家吉祥如意,身心健康。 現在先跟大家說一說,為什麼要學《占察善惡業報經》這一部經呢?...菩薩行總的來說是上求佛道,下化眾生,是以救度眾生為己任的。修學菩薩行的人不僅要發願救度一切眾生,還要觀察、認...
問: 有人說,關起門念佛非大乘,不能成就。我們是否還要多發心做義工,再配合念佛,然後迴向往生西方? 大安法師答...
三代而下,世多邪說。而邪說之最足以害人心世道者,莫如淫詞小說為甚。蓋聖賢經傳,唯恐不能覺天下之愚迷。而淫詞小...
三輪
【三藏法數】
[出金光明經文句] 輪即車輪。有摧碾之用。以譬如來身業現通。口業說法。意業鑒機。而能摧碾眾生煩惱惑業。是故名為三輪也。一身輪身輪亦名神通輪。謂佛說法。必先現神通。警動眾生機情。令生正信也。二口輪口輪亦名正教輪。謂佛所說之法。無不為令眾生翻邪歸正。依教修行也。三意輪意輪亦名記心輪。謂佛說法。先以意輪鑒知眾生根器利鈍。隨宜演說。無有差謬也。
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(雜語)至實之教,至極之教也。唯識述記一末曰:言至教者至實教也。...
詭詐
醍醐寺
策修
聲佛事
欲之說不稱欲有成法義
身處
七淨華
盧醯多迦
成自然覺
等智
鹿女夫人
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經
【大藏經】【註音版】楞嚴經四種決定清淨明誨
【大藏經】百喻經

很多人念佛都忘了這四個字——收攝身心

出家僧人和在家居士的責任
與丈夫合不來的原因和解厄之道
知足不是沒有追求
夢參老和尚《為什麼要學習占察善惡業報經》
什麼是菩薩行

關起門念佛非大乘,不能成就嗎


憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師
圓瑛法師
來果老和尚
紹雲老和尚
太虛大師
道證法師
蕅益大師
淨界法師
宏海法師
星雲法師
夢參法師
智者大師