佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
又如是等功德略有二種,一現前發起自所作用,二安住自性。若現前發起自所作用,以出世間後所得世俗智為體。若安住自...指諸佛垂跡之應化身。佛由自己之法身變現許多應化身,以化導眾生,其法身為本地,應化身為垂跡,故稱為跡佛。 p432...(動物)Cakrravāka,又作斫迦羅婆迦。譯言鴛鴦。玄應音義二曰:斫迦羅婆,鴛鴦梵語。...子題:食足四人長一人為患、長一人為患、兩家作會、西家一人本是患飲食難得開不犯 行事鈔·隨戒釋相篇:「大眾集者...摩訶迦葉的別名,因他的身體呈現金色而且有光,在釋尊諸弟子中,以修頭陀第一著稱,故被稱為金色頭陀或飲光。...(一)位於江西撫州府金溪縣西北方約二十九公里處。又稱疏山。山中有疏山寺。疏山原為唐代隱士何仙舟之隱棲讀書處,稱...其義有二,即:(一)略稱佛會。佛祖會下之意;亦即諸佛或祖師說法之會座。(二)指三佛忌,即佛誕生會(四月八日)、佛...(術語)佛之異名。涅槃經謂天有五種,佛為第一義天,是天中之最尊者,故云天尊。無量壽經上曰:今日天尊行如來德。...修什麼樣的因,就會招感什麼樣的果。...淨惑所緣者,謂下地粗性上地靜性,真如及四聖諦,是名淨惑所緣。...靜慮,梵語 dhyāna,巴利語 jhāna,音譯禪、禪那; 即統一精神,靜坐念慮,指色界定之四禪定。生靜慮,指依定靜慮...毗尼日用切要...准提咒持誦儀軌...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...
有句話:從古至今,一切故事,其實都是相遇,然後分離。人與人的相遇,是人生的基本境遇,佛菩薩讓我同一位智商較高...
洪州黃檗希運禪師。又云:但無一切心,即名無漏智。汝每日行住坐臥,一切言語,但莫著有為法,出言瞬目,盡同無漏。...
原文: 從此隨分隨力,至心持念阿彌陀佛聖號。無論語默動靜,行住坐臥,迎賓待客,著衣吃飯,務令佛不離心,心不離...佛陀時代,一位沙門在山中修苦行,一天,忽然看見山間到處散布著金銀財寶,他心中暗自思惟:我在這山裡苦修了七年,...正確分別和不分別 當今社會,金錢萬能論為人們普遍接受和信仰,社會大眾普遍匍匐在金錢腳下,任其擺布。我出生在一...趙州禪師,與他的侍者文遠對話: 師因與文遠行次,乃以手指一片地,云:這裡好造一個巡鋪子。 文遠便去彼中立,云:...
佛滅度後了,有一位大阿羅漢叫祇夜多阿羅漢,他是在北印度。這個南印度有三個比丘,聞名這個祇夜多大阿羅漢有大威德...有人說現代人的嗔心很重,所以我們的社會才會充滿了暴戾之氣。所謂嗔,是個總名稱,它的內容包括不滿意、憤怒、怨恨...
四種沙門
【三藏法數】
[出瑜伽師地論] 梵語沙門。華言勤息。謂勤行眾善。止息諸惡也。一勝道沙門謂稟佛出家。能滅貪瞋癡等煩惱。得證勝道。是名勝道沙門。二說道沙門謂已調伏貪瞋癡等煩惱。而能宣說正法。為令眾生入於佛道。是名說道沙門。三壞道沙門謂破諸禁戒。行諸惡法。非是梵行。自稱梵行。是名壞道沙門。四活道沙門。謂能調伏貪瞋癡等。勤修正行。所有善法。堪能生長智慧命根。是名活道沙門。
| 上篇:大四相 | 下篇:四主 |
(術語)又曰龍樹宗。三論之空宗也,以是為龍樹提婆二大士所顯揚者也。...
略二種如是等功德
跡佛
斫迦羅婆
別眾食戒開緣大眾集
金色頭陀
疏山
佛祖會
天尊
修因感果
淨惑所緣
生靜慮
【大藏經】【註音版】毗尼日用切要
【大藏經】【註音版】准提咒持誦儀軌
【大藏經】吉祥經

與病苦的同修共勉

不識自心,盡名邪行

隨分隨力,至心持念彌陀聖號
化妝的比丘尼
「巴掌」天地念佛修行
趙州和尚的耳刮子


大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能
虛雲老和尚
淨慧法師