佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(物名)帳形如覆鬥。故以為名。漢劉熙逸雅六曰:帳張也,張施於床上也。小帳曰鬥,形如覆斗也。佛本行集經十五曰:...【扇搋】 或扇茶,此雲生。天然生者,男根不滿。...謂真如的體性,畢竟平等,無有變易。...濟緣記釋云:「示名字中,初引儒釋二教名字兩分。俗法如孔子名丘字仲尼之類;僧中識者,如智者字德安,真觀字聖達等...位於北平市內。為明初司禮太監王振於英宗正統八年(1443)所建,初為家廟,後敕賜名「報恩智化寺」。明英宗土木之變...位於台灣苗栗縣頭屋鄉。清光緒八年(1882),信徒見一天然石洞,洞中泉水自湧,清涼甘美,乃於洞中奉祀石刻觀音一尊...禪宗公案名。僧問九峰(大四八·二六八上):「如何是頭?」峰云:「開眼不覺曉。」僧云:「如何是尾?」峰云:「不...指執持傘蓋之綱的職稱。又稱綱取。即指於密教灌頂、曼荼羅供等庭儀行列時,為使遮蓋大阿闍梨之傘蓋不傾,在執蓋之兩...全一卷。譯者佚名。又作五百問事經、五百問。收於大正藏第二十四冊。記述佛陀答目連所問末世比丘違犯戒律罪報之輕重...空性固空,色性亦空,若悟空性平等,則色空不二,故般若心經說:色即是空,空即是色。...永斷習氣者,謂一切智者,於非一切智所作不現行具足中,若定若慧乃至廣說,此中顯示一切智者於所有能表有餘煩惱所知...出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三 妙法蓮華經卷第四 妙法蓮華經卷第五 妙法蓮華經卷第六 妙法蓮...
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼皮垂簾(即所謂如佛像之目然),則心便沉潛不浮動,亦不生...釋迦牟尼佛的教法告訴我們,修行不是苦的。在《未曾有因緣經》中,釋迦牟尼佛曾明確地指出,這個世界的因果原則,是...問: 吃酒肉的危害是什麼? 成剛法師答: 剛才跟大家說了,因為我們發心學佛,皈依三寶,佛是我們的學處、皈命依靠...
今天大家要求講《心經》,因為大家天天都在念,如果不講一下,就容易產生誤解。 一、先釋經題:《般若波羅蜜多心經...
當今社會,人們急速向城市集中,都市街頭行色匆匆,而田間地頭日出而作、日落而歸的人群卻大幅度減少。現代社會步入...
她的組織有4億多資產,10萬名義工,崇拜她的國王、總統、傳媒大亨和工商鉅子無數,但是她一直過著最初的簡朴生活,...
下一篇叫至誠持經。就是志誠的讀誦經典,汝問何經最好。他是答覆的葉沚芬居士的一封信。看來這個葉沚芬居士問印光法...
往昔無數劫時,有一人行大布施,供養外道梵志無數千人。梵志常法,通曉經文多者得為上座。其中有一位梵志(提婆達多...
四種授記
【三藏法數】
[出菩提資糧論] 聖言說與曰授。果與心期曰記。一未發菩提心授記謂諸佛世尊。觀諸眾生根機利鈍。其有具增上信者。佛則令其發菩提心。而為授記當得作佛。是名未發菩提心授記。(梵語菩提。華言道。增上猶增勝也。)二共發菩提心授記謂諸菩薩。善根成熟。得增上行。但欲度脫一切眾生。同諸眾生共發菩提心。誓願同成正覺。蒙佛授記。是名共發菩提心記。三隱覆授記謂此人修行精進。固當授記。恐其自聞授記。則志滿足。不復更發精進之心。如不授記復恐眾人生疑。而謂此人修行精進。不
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行事鈔·懺六聚法篇:「四分,寺內徐行者,不白失宿;若作意欲白,前人行疾出界,雖不白,不失宿,無罪。十誦,客比...
斗帳
扇搋
不變真如
名字
智化寺
石觀音寺
九峰頭尾
執綱
目連問戒律生五百輕重事
空即是色
永斷習氣
【大藏經】【註音版】二時臨齋儀
【大藏經】譔集百緣經
【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

念佛閉目易入昏沉,若不善用心或有魔境
修行不是苦的
佛教徒為什麼不吃葷腥

隆蓮法師《心經淺釋》

諸法無自性,一切皆無永恆

特蕾莎修女:活著就是為了愛

讀誦哪一部佛經最好


大安法師
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省庵大師
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