濟緣記釋云:「示名字中,初引儒釋二教名字兩分。俗法如孔子名丘字仲尼之類;僧中識者,如智者字德安,真觀字聖達等,僧傳皆出之。祖師字法遍。名字下,斥謬說。當下,教改問。」(業疏記卷一四·三六·一五)
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【琉璃】 或作琉,此雲青色寶,亦翻不遠。謂西域有山,去波羅奈城不遠,山出此寶,因以名焉。應法師云:或加吠...(術語)其人之果報自然而得者。對修得而言。...【業自在等依止義】 p1220 世親釋七卷十六頁云:業自在等依止義者:謂此法界、是身等業自在所依,及陀羅尼三摩地門...(術語)正覺之道路。菩提之道。楞嚴經六曰:無上覺路。...(名數)總持為陀羅尼之譯語,即陀羅尼也。...樓炭正法經說諸天欲: 一、四王忉利行欲之時,男女形交,同於世人,而不泄精。 二、夜摩天上,喜相抱持,或...心所名。所謂不定,是說這四種法,可以成就善,也可以成就惡,故曰不定。 一、悔,悔者追悔,也就是事後生悔,...指齋日之清淨飲食。四分律羯磨疏卷四上(卍續六四·四七二上):「布薩食者,亦是淨齋之食耳。」 p1911...據大乘起信論載,初學大乘之凡夫,於教未解玄旨,由人我見而起五種邪執,即:(一)執虛空是如來性。(二)偏執真如涅槃...(人名)比丘名。譯曰惡諂,見大威德陀羅尼經十。梵Pāpacāṭa。...全一卷。宋代遵式(964~1032)譔於大中祥符八年(1015)。又稱往生淨土懺儀。收於大正藏第四十七冊。本書依據大無...大乘離文字普光明藏經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大菩薩無量百千億那由他數皆...大佛頂首楞嚴咒...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得清淨,必須作到隨犯、隨懺、隨淨。錯了之後,馬上就要懺悔...《大乘方便經》上卷中,載有一則和黑王因母親生病而受佛感化的故事。 以前有個原始的國家,國王名叫和黑。當時,這...
她們就像一尊靜靜的雕塑,用一生的光陰,靜靜地走過,是那樣安寧;這尊尊雕塑都有著堅韌的生命力和靈魂。我們只能遠...信入佛教一年多了,到現在不但出家了,連戒也授了,我的信心是怎麼建立的呢?我把這段時間的思想震動寫出來,供養給...
【修供養者。憶念一切佛法僧寶。體常遍滿。無所不在。】 修完了供養,你要靜思。這是你在拜懺進了懺堂的時候,供養...
兜率天跟西方淨土還是有差別。諸位你去讀讀《阿彌陀經通讚疏》,窺基大師作的,他列出了十種差別。我們講其中一種。...
具足煩惑習染的眾生,處斯五濁惡世,大多汩沒塵勞,醉生夢死。偶有起發勝心修行者,由心魔與天魔之擾亂故,修行障難...
《論語》是孔子思想的集大成之作,在如今社會,仍具現實意義,值得我們去慢慢感悟,細細品味。 1、人無遠慮,必有近...
名字
【南山律學詞典】
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唐代四分律宗三家之一。又稱東塔部宗、東塔律宗。唐代懷素(634~707)為初祖,以其居長安崇福寺東塔,故有此稱。懷...
琉璃
報得
業自在等依止義
覺路
四種總持
略說諸天欲
不定
布薩食
五種人我見
波婆遮吒
往生淨土懺願儀
【大藏經】大乘離文字普光明藏經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴咒
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼

修行人有五樣助緣必須要注意
和黑王的醒悟

她是富有生命力的雕塑,遠遠看著就是一種力量
明一法師的出家因緣與信心來源

修供養者,應憶念三寶體常遍滿,無所不在

兜率天跟西方淨土有什麼差別

佛號護持行人不遭魔障


夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師