佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
【波羅蜜多諸相違事略有六種】 p0793 瑜伽七十八卷九頁云:世尊!何等名為波羅蜜多諸相違事?善男子!當知此事...解脫幢相衣的簡稱,即袈裟的別名。...方便有餘土的簡稱,四土之一,為無明未盡的人所生的國土,亦即斷除了世間之煩惱的聖者(阿羅漢)死後所生的地方,在...禪林用語。又作封後先生。意即伶俐漢。封後,為上古之人,黃帝嘗於夢中見之,後乃求之為宰相;禪林中,轉指能契機入...(流派)十外道之一。飾宗記七本曰:訕若,梵雲珊闍耶,此雲圓勝。此外道自云,我寂圓勝。梵Sajaya。...蘊,積聚、類別之意,指色、受、想、行、識等五蘊。餘蘊,謂雖已脫離分段生死之五蘊身,而還殘餘變易五蘊之菩薩身。...【六內處與六觸處分別】 p0312 大毗婆沙論七十四卷二頁云:如契經說:有六內處,契經復說有六觸處。問:此二六處、...昔時,有眼力王者,善理國政,威神廣大;王后名為廣照,曾以金寶廣行布施,並為大眾宣說法要。後生一子,容止端嚴,...【嗔火】 瞋恚之熱惱如火,故稱瞋恚火。又瞋恚能燒盡一切功德,故譬之以火。《增一阿含經》卷十四曰:『諸佛般涅槃...(一)指身、口、意三業。中觀論有「起三行」之語,即為起動三業之謂。(參閱「三業」638) (二)三行又指:(一)福行,...(界名)六道之一。人界也。人界者以五戒善因而趣之道途,曰人道。業報差別經曰:由先造增上下品身語妙行,故生人道...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...(印光大師校印本)...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...修行之法門頗多,朝山也是學佛修行法門之一,其朝山真義有六: 一、朝山可培養我們人低聲下氣,消除我們的高傲之心...
許多人忌諱死亡,彷彿死亡只與他人有關,而與自己無關。可終有一天,我們將獨自面臨死亡,獨自承受生命的脆弱。...
常言道人生不如意事十有八九,人活一世難以一帆風順,常是苦多樂少。煩擾困於心,無以解決,常糾纏不去,積鬱成疾。...問: 師父您好,弟子愚癡,雖然非常想去西方極樂世界,但總覺得那裡很陌生,請問如何消除這種陌生感? 大安法師答:...
過去,佛住在舍衛城祇樹給孤獨園時,有一千二百五十位大比丘常隨在旁,有眾多比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸王、...
彼諸眾生皆求樂,若無資具樂非有,知受用具從施出,故佛先說布施論。《入中論》 輪迴中的眾生,都是為了尋求自己所...佛教團體經常舉辦各種法會,包括祈福平安法會、消災祈福法會等,可是有人會疑惑為何還是發生了這樣的大災難,那麼,...○ 事業無需驚天動地,有成就行;情意無需甜言蜜語,真誠就行;金錢無需取之不盡,夠用就行;身體無 需長命百歲,健...
起信四覺
【三藏法數】
[出起信論] 一本覺謂一切眾生自性清淨心源離於妄念。即寂而照。等虛空界。無所不遍。法界一相。即是如來平等法身。故名本覺。二相似覺謂圓教十信位中。由始覺之功。見思粗惑。即已斷竟。尚餘無明細惑未破。所覺之理。非真本覺。唯得名為相似。故名相似覺。(十信者。信心。念心。精進心。慧心。定心。不退心。護法心。迴向心。戒心。願心也。)三隨分覺謂圓教十住十行十迴向十地等覺位中。分破無明之惑。故旬分分。是真本覺。故名隨分覺。(十住者。發心住。治地住。修行住。生
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(一)二種供養之一。又作法供。佛說百千法門,眾生隨而信解修行,長養法身,守護大法,並以之施與眾生,稱為法供養。...
波羅蜜多諸相違事略有六種
解脫衣
有餘土
風後先生
訕者
餘蘊
六內處與六觸處分別
福力太子
嗔火
三行
人道
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