(界名)六道之一。人界也。人界者以五戒善因而趣之道途,曰人道。業報差別經曰:「由先造增上下品身語妙行,故生人道。」
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(名數)八宗之中,俱舍宗為小乘之有宗,成實宗為小乘之空宗,法相宗為大乘之有宗,三論宗為大乘之空宗。...(地名)Mahāmeru,山名。譯曰大光。翻梵語九曰:摩訶彌樓山,譯曰大光,法華經法師功德品。...梵名 ?āna-vāsin,巴利名 Sāna-vāsī。及作奢那婆數、舍那波私、舍那和修、舍那婆斯、耶貰[革*奇]、奢搦迦(梵...禪宗公案名。指潭州大溈月庵善果禪師以奚仲造車之故事提撕學人。無門關第八則(大四八·二九四上):「月庵和尚問僧...全一卷。附題為「擿句抽心錄之如左」。日人禿氏祐祥藏有本書貝葉形之敦煌寫本。一般學者認為本書揭示出「楞伽師資記...【非心異熟法】 p0716 品類足論六卷六頁云:非心異熟法云何?謂聲處及非心異熟十一處少分。...【生起因】 唯識宗所立十因之一。又作生因。指依現世善、惡之業而起未來的苦、樂果報。亦即內外種子至成熟位,能在...【曷利拏】 總言獐鹿等類。...(雜語)讀經之試驗也。禪林之語。...願與行之併稱。又作行願。願乃志願,行乃行業、實踐。依仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二及釋禪波羅蜜次第法門卷一上...(術語)與定盤子同。定盤為秤,星為衡上之目。定盤星為秤起點之星,於物之輕重無關係。故於執著之意味與超越之意味...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...(一) 昔有比丘聰明智慧,時病危頓,弟子問曰:成應真未?答曰:未得;不還未也。問曰:和上道高名遠,何以不至乎?...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...
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人生渺渺,世事茫茫,何去何從,很難確定,原因是個人的力量有限,對人生的認識亦不夠,對人生世界所發生的許多複雜...
沒有聽經聞法,不懂分別善惡,不知取舍對錯,不能自我反省。 龍樹菩薩說,就像一個人到了黑暗的房間,那裡有很多珍...初中畢業後,他開始自謀生路,第一份工作是做建築工,人家蓋房子,他做下手搬磚。因為年紀太小,這份工作只堅持了3...印光大師 印光大師臨終時當晚對身邊的弟子說: 淨土法門,別無奇特,衹要懇切至誠,沒有不蒙佛接引,帶業往生。 此...
論語裡面說:智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。我們天天學佛的教法,就是要把自己培養得有智慧。雖然不能一下子變為一...
身為一個凡夫眾生,在一期的生命當中,我們或多或少都會起一些重大的煩惱貪瞋癡,造一些殺盜淫妄的罪業。這種煩惱罪...
人道
【佛學大辭典】
| 上篇:人雄師子 | 下篇:人趣 |
(雜名)帝釋天四苑之一。帝釋諸天若欲斗戰,則入此苑中,隨其所須,而現出甲杖等器。見俱舍論頌疏世間品五。...
空有二宗
摩訶彌樓
商那和修
奚仲造車
師資七祖方便五門
非心異熟法
生起因
曷利拏
試經
願行
定盤星
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
【大藏經】雜譬喻經
【大藏經】佛說食施獲五福報經

一念善即佛,一念惡即魔
施燈的功德利益

人生該不該有信仰

聽聞佛法最重要是改變觀念
誰沒有熬過
七位高僧大德的臨終開示

學會從奉獻中獲得法喜


達照法師
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