佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(植物)四華之一。曼陀羅華之譯名。光宅法華疏一曰:曼陀羅華者,譯為小白團華。...禪林用語。原指相互對立之兩方,彼此傷害而不相容;於禪林中,轉指對立之雙方竟能相互共鳴,向同一方向進行。碧岩錄...醯羅,梵名 Hidda 或 Hila。為北印度那揭羅曷國之都府名。又作佛頭骨城。以供奉佛頂骨而聞名。或謂釋尊如來之髑髏骨...全一卷。新羅僧元曉撰。收於大正藏第四十七冊及淨土宗全書第六卷。內容闡明淨土之安樂及往生淨土之因緣等。共分七門...【無色】 p1042 雜集論三卷六頁云:云何無色?幾是無色?為何義故,觀無色耶?謂有色相違,是無色義。一切皆是無色...(術語)曰眾生,曰佛陀,俗諦迷情上之假名耳,真諦覺悟上,無眾生,無佛陀,真如平等也。始終心要曰:真如界內絕生...子題:善來三語八敬三受局佛世、破結得戒通佛滅後、羯磨受具通二時 羯磨疏·諸戒受法篇:「就時通局者。 善來、三語...(一)全一卷。又作破相論。傳系梁代菩提達摩撰,亦有唐代神秀撰之說。收於大正藏第八十五冊。內容說觀心之法;以觀心...即於佛陀之生處、成道處、初轉法輪處、涅槃處等四處立塔。[觀虛空藏菩薩經](參閱「四塔」1780) p1765...1983年福建省佛教協會正式創辦了福建佛學院。佛學院分男、女二部,男眾設在莆田廣化寺,女設在福州崇福寺。崇福寺位...【略義】 p1029 瑜伽八十一卷十一頁云:略義者:謂宣說諸法同類相應。又云:說不了義經故。...觀無量壽佛經善導疏重刻序 印光法師 人生世間,禍福吉凶,相為倚伏,其所得損益,唯在人之善用心與否耳。諸佛愍自己...序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨土法門單刀直入、直指眾生以念佛心入佛知見。信願持名,乘托阿彌...佛說無常經·臨終方訣附...
設我得佛,國中天人,不識宿命,下至知百千億那由他諸劫事者,不取正覺。 意謂:我成佛時,我國中天人,悉具宿命智...
於七情,醫家、佛家都有自己不同的介紹,對於中醫學來說,七情是指喜、怒、憂、思、悲、恐、驚這七種情志,下面我們...佛陀於住舍衛國只樹給孤獨園弘法期間,一天,波斯匿王非常敬重的祖母突然過世,國王送其出城火化、供養舍利後,衣服...
我們佛教的正見,基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每一件事情都有它的道理就是諸法因緣生。生命的確是遵循著一...
我們在這個時代,真的要非常有正氣地、有根據地把這個輪迴和因果的真理展示出來,以拯救世間人為心願哪。因為世間人...春天慢慢進入尾聲,夏天正式登場,濕氣重的體質,可以通過用健脾、祛濕功效的湯、粥來調節,除了土茯苓、赤小豆這類...學佛最基本的是要學習互相尊重、彼此和睦,這也是佛陀教育弟子們的重要課題長幼有序。 佛陀在世時,常在恆河的兩岸...(一)長壽: 因為人們聽經和讀經以後,不造殺業,所以施者將來能感到長壽的果報。 (二)大富: 因為人們聽經和讀...
四種法離菩薩行
【三藏法數】
[出大寶積正法經] 一疑惑佛法謂人宿無善種。於佛法中心生疑惑而不愛樂。是以離於菩薩行也。(梵語菩薩。華言覺有情。)二我見貢高謂人妄執我見。心懷貢高。瞋恚一切眾生。是以離於菩薩行也。三嫉他利養謂人見他所得利養。妄起貪愛而復憎嫉。是以離於菩薩行也。四不敬信謂人心著邪見。於佛菩薩不生敬信。亦不稱讚。而復譭謗。是以離於菩薩行也。
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(術語)禪家之常語,徹見自心之佛性也。達磨之悟性論曰:直指人心,見性成佛,教外別傳,不立文字。黃檗傳心法要曰...
小白華
兩刃相傷
醯羅城
遊心安樂道
無色
生佛假名
受具戒法約時分別
觀心論
四處立塔
福建佛學院之女眾部
略義
【大藏經】觀無量壽佛經疏
【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附

四十八大願——(第5願)生者皆得宿命

「七情」對身體健康的影響
有生必有死

生命中沒有一件事,是莫名奇妙出現的


印光大師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
慧律法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
善導大師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
蓮池大師
其他法師
憨山大師
廣欽老和尚
六祖慧能