佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(術語)出世法三昧之一。涅槃之妙味也。勝鬘經曰:涅槃一味等味,謂解脫味。法華經藥草喻品曰:為大眾說甘露淨法,...(術語)又作漚和拘捨羅,譯曰善巧方便。十波羅蜜中,第七波羅蜜之名,出於可洪音義二。...為「化城」之對稱。謂珍寶之所在;比喻究竟之涅槃。化城,比喻小乘之涅槃,在近而非實;寶所,即比喻大乘之涅槃,指...(行事)稱為法華講。無量義經一卷,法華經八卷,普賢觀經一卷,合為十卷。朝夕二座講五日者。...(一)為「止善」之對稱。積極修行善業,是為行善;消極制止惡業,是為止善。如不殺生,止殺生之惡,是為止善;行放生...為佛八十種好之第四十二。即指相好莊嚴之圓輪耳埵。大般若波羅蜜多經卷三八一(大六·九六八中):「世尊耳厚,廣大...【五事同分彼內分分別】 p0287 瑜伽七十二卷十三頁云:問:如是五事,幾同分?幾彼同分?答:相、通二種。餘、非二...智度論說十八空,以破除眾生的種種邪見,即: 一、內空,指在眼等六根中,無我、我所及無眼等之法; 二、外...【健陀俱胝】 義淨云:西方名佛堂,為健陀俱胝。此雲香室。...【根律儀與根不律儀】 p0923 大毗婆沙論一百九十七卷六頁云:問:此中根律儀、根不律儀、以何為自性?有作是說...(一)為大乘經之總稱。(參閱「大乘經典」828) (二)指十二部經中之毗佛略(梵 vaipulya)。毗佛略,意譯作方等、方...(印光大師校印本)...淨土十疑論...形疾有三:風、寒、熱病,為患輕微。心有三病,患禍深重,動有劫數受諸苦惱,唯佛良醫能為製藥。行者無量世界長嬰此...第一件事:培養良好的親子關係 好的關係勝過許多教育。父母什麼時候與孩子關係好,對孩子的教育就容易成功;什麼時...
一位著名的政治家曾經說過:要想征服世界,首先要征服自己的悲觀。在人生中,悲觀的情緒籠罩著生命中的各個階段,青...一天,慧能向眾人說:"我有一個東西,沒有頭也沒有尾,沒有名也沒有字,沒有背也沒有面,你們大家知道是什麼東西嗎...世間萬事不論成功與失敗,好事或是壞事,都有過去累積下來的原因。古人說:十年寒窗無人問,一舉成名天下知。沒有十...一、生苦。 一個人一生下來就哇哇大哭苦啊苦啊。因為有風刀刮身之苦,更有許多痛苦,唯有嬰兒自己知道,他是啞子吃...
生活中,你是否遇到過這樣的情況:有些人原本生活平靜,可一旦開始學佛,反而麻煩不斷 要麼身體抱恙,要麼家庭不和...
一、送接灶神來歷 每年農曆臘月(十二月)二十三日,是監齋菩薩聖誕紀念日,依中國傳統習俗叫小年(也有以二十四日...
唐朝末年的高僧誠慧,是山西靈丘李氏之子。本來他的雙親沒有子嗣,三度往五台山祈願求子,於是感得了身孕,生下了他...
七種人
【三藏法數】
[出涅槃經] 師子吼菩薩問佛言。若一切眾生既有佛性。何須更習八聖道耶。佛言。性雖本具。要須修習聖道。方見佛性。譬如恆河邊有七種人。或為洗浴。或畏賊寇。或為採花。則入河中。河喻生死大河。浴喻出家受戒清淨。賊喻煩惱。採花喻七淨花以為其因。而求涅槃之果也。(八聖道。又云八正道。即正見。正思惟。正語。正業。正命。正精進。正念。正定也。恆河之恆。梵語又云殑伽。華言天堂來。謂此河從高流下也。入河者。既言出家。合雲出河。而言入者。要於生死之中而求涅槃故也
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願與行之併稱。又作行願。願乃志願,行乃行業、實踐。依仁王護國般若波羅蜜多經疏卷下二及釋禪波羅蜜次第法門卷一上...
解脫味
優婆憍捨羅
寶所
五日十座
行善
輪埵
五事同分彼內分分別
十八空
健陀俱胝
根律儀與根不律儀
方等經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
【大藏經】【註音版】淨土十疑論
【大藏經】思惟略要法
聰明的父母只需教孩子三件事

征服自己的悲觀情緒
註解佛法的和尚
第七個餅
人人都能親身感受的八苦

為什麼有些人學佛後反而出現更多不順

送接灶神的意義和儀規


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