佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
謂世尊說。苾芻當知。無明為因。無明為緣。故貪瞋癡起。此貪瞋癡性。是名無明緣。行復次如世尊說。苾芻當知。無明為...(名數)起信論所說:一、信成就發心,於初住至第十住之位,信心成就之人之發菩提心也。二、解行發心,於十行乃至十...【隨煩惱界系分別】 p1371 俱舍論二十一卷六頁云:此隨煩惱,誰何界系?頌曰:諂、誑、欲初定。三、三界、餘、欲。...(574~649?)唐代僧。河東(山西)人,俗姓尹。十三歲出家,從學於曇延法師,致力於涅槃經之研究,復從淨願學十地...【地獄卒】 p0615 俱舍論十一卷七頁云:諸地獄卒、是有情不?有說:非情。如何動作?有情業力,如成劫風。若爾...【口所生】 p0227 瑜伽八十四卷五頁云:口所生者:從說法音而誕生故。此句遮其精血不淨所生。...【於威儀路成就軌則】 p0752 瑜伽二十二卷三頁云:云何名為於威儀路成就軌則隨順世間不越世間隨順毗奈耶不越毗...【室利邏多】 西域記:唐言勝受。起信論疏:明五日論師,以此論主,照北印度。...知解和修行。修行佛法,一定要解行並重,不可偏廢。...即梵網經所說的十重禁戒。...(術語)數論師所立二十五諦之第一。是為萬物之本源,冥漠無諦,故曰冥諦,又云冥性。又為萬物之本源,萬差之諸法由...如是我聞。一時,薄伽(qi)梵(fn)游化諸國,至廣嚴城,住樂(yu)音樹下,與大苾(b)芻(ch)眾,八千人俱。菩薩摩訶(hē)...佛說大乘造像功德經卷上 大唐于闐三藏提雲般若奉 制譯 如是我聞: 一時佛在三十三天波利質多羅樹下,與無量大比丘眾...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉 詔譯 如是我聞: 一時佛在王舍城鷲峯山中...
問: 怎樣才算真信切願?是不是不必身勞形苦的念佛,也可以往生?看到法師念佛時很享受,可是弟子怎麼覺得安住在佛...
今年春節過後,家中不知從何處來了一位不速之客一隻老鼠,把春節餘下的花生水果等物品拖至床下及廚頂等處享用,並到...曾經有一位居士問我:現代人的生活節奏都很快,在日常生活裡很難攝心,該怎麼安心呢? 我說:還是可以安,快有快的...在太平洋布拉特島附近的水域裡,生活著一種魚,它的名字叫王魚。 王魚是天生的魔幻大師,它能吸引一些較小的動物,...問: 我朋友有這樣一個問題,她說她經常遇到有緣人就勸他們念佛求往生,包括很多年輕人。有一個寺廟的住持就對她說...
姚庭若說:如果一個人能保持一生的節操,不造淫業,這也只是完成了自己一人一身的人格和事業,哪裡比得上一勸十,十...
隋天台智者大師臨命終時預知時至,梵僧預告他化緣已畢,他就召集門人弟子來唱兩部經,一部是《法華經》、一部是《無...佛教講究平等心,要求我們要以平等心待人。但是,我們不應因此而奢求別人都要以平等心對待自己。因為,各人各有因緣...
七種人
【三藏法數】
[出涅槃經] 師子吼菩薩問佛言。若一切眾生既有佛性。何須更習八聖道耶。佛言。性雖本具。要須修習聖道。方見佛性。譬如恆河邊有七種人。或為洗浴。或畏賊寇。或為採花。則入河中。河喻生死大河。浴喻出家受戒清淨。賊喻煩惱。採花喻七淨花以為其因。而求涅槃之果也。(八聖道。又云八正道。即正見。正思惟。正語。正業。正命。正精進。正念。正定也。恆河之恆。梵語又云殑伽。華言天堂來。謂此河從高流下也。入河者。既言出家。合雲出河。而言入者。要於生死之中而求涅槃故也
| 上篇:七眾 | 下篇:世間七丈夫 |
四無畏之一,即在大眾之中明言我已經斷盡一切煩惱而無所怖畏。...
無明緣行
三種發心
隨煩惱界系分別
道洪
地獄卒
口所生
於威儀路成就軌則
室利邏多
解行
十無盡戒
冥諦
【大藏經】藥師琉璃光如來本願功德經
【大藏經】佛說大乘造像功德經
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

念佛控制不住念頭該怎麼辦

持誦禮觀音,無不隨感而應
聖嚴法師《在日常生活中如何安心?》
不要生活在過去
如何用善巧勸導別人修習淨土法門

勸君莫借風流債,借得快來還得快


印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚