佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
(人名)唐人,鄉貫未詳。惠果之法孫,受法於義操。開成會昌頃,住長安青龍寺東塔院。有英名,究三教,通五部,特精...(術語)五陰之外無第六陰,因而譬有名無實者為第六陰,如言第十三入第十九界。維摩經觀眾生品曰:如第六陰,如第七...(職位)掌涅槃堂事者。...(術語)由作之業因而招某結果也。戒疏四下曰:因不虛設,必能感果。...(界名)Bhāradvāja,天名。譯曰重語天。見慧琳音義二十六。...【求那跋摩】 宋雲功德鎧,罽賓王之少子。洞明九部,博曉四含,深達律品,妙入禪要,誦經百餘萬言。罽賓王薨,...梵語 adhivacana-prave?a。為百八三昧之一。又作入名字三昧、等入增語三昧。即能解釋諸法名字(名稱)之三昧。大智...【諸行出離】 p1347 瑜伽八十五卷十三頁云:又復觀察於諸行中,欲貪滅,欲貪斷,欲貪出;是名於彼出離。又此出離,...指通達事理之人。成唯識論述記卷一本(大四三·二二九上):「誕茲融識,秀跡傳燈。」 p6290...簡稱定業,即必定受報的業。...(術語)如不動尊現忿怒威猛相之尊體為忿怒。又謂之明王。凡諸佛菩薩皆有二輪身,一正法輪身,由所修之行願所報得之...如是我聞:一時,佛住摩伽陀國波沙山(孤絕山也)過去諸佛常降魔處夏安居中,與舍利弗經行山頂,而說偈言: 「一心善諦...百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯 愚人食鹽喻 愚人集牛乳喻 以梨打破頭喻 婦詐語稱死喻 渴見...佛說療痔病經...
在《彌勒菩薩所問本願經》,釋迦牟尼佛說:彌勒發意先我之前四十二劫,我於其後乃發道意。就是彌勒菩薩要比釋迦佛修...佛法與世法,本來分不開的。人世間事事物物,隨拈一法,無不是佛法。我佛所說法門雖有八萬四千之多,而歸納起來,不...問: 師父在課堂中提到,面對業力今生能夠改變有限,應該放棄而寄託於來生。然則日常生活當中,我們念念在行為上的...
有時候,我可能只是比別人多忍了十分鐘,結果就不一樣了。這十分鐘裡,我會想到此生的業報,會想到自己內心的罪惡,...
在一些職場中,工作人員不斷增加,但同時也有許多人員離職,流動率似乎很高。有時有人剛到一個新的單位沒多久,就感...
有人會說:既然如此,那我等到臨終時再念佛就好了,何必平常時時要念呢?您想想看,為什麼我們平常時時要念?比如一...
一些生活在類似狀態中,但對宗教信仰又心存好感的人士,過分簡單地看待佛教的生存狀態。有時在沒能了解和學習佛教教...
母親信佛,卻並不徹底,每月農曆初一、十五吃素,以此來表達內心的敬畏與信仰。不過,在母親相對狹隘的認識裡,她認...
七難
【三藏法數】
[出觀音玄義疏] 難即厄難苦惱之處也。謂火有焦身絕命之憂。故為初難。水有沉有浮。故為二難。羅剎雖暴。緩於火水。故為三難。刀杖非隨得隨戮。必須研罪虛寶。故為四難。鬼取非的。命衰逢害。故為五難。枷鎖系身。未為失命。故為六難。怨賊覓寶。與寶即脫。故為七難。而此七難。一一皆有果報惡業煩惱三種。今但明人中果報之一種也。有以羅剎難中風難。足為八難者。非也。一火難觀間經云。若有持是觀世音菩薩名者。設入大火。火不能燒。蓋持者。口為誦持。心為秉持。言其執持無
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戒本疏·九十單提法:「論犯四緣:一、是被擯沙彌,二、知是,三、同事止宿,四、隨事同結罪。」(戒疏記卷一五·五...
義真
第六陰
涅槃頭
感果
婆羅墮跋闍
求那跋摩
釋名字三昧
諸行出離
融識
決定業
忿怒
【大藏經】佛說彌勒大成佛經
【大藏經】百喻經
【大藏經】【註音版】佛說療痔病經

為了半偈而捨身的故事
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