佛弟子文庫 > 三藏法數 > 正文
為色法之特性。指二種物質互相障礙,無法同時佔有同一空間;又由心等對像之拘束,而無從自由活動。據俱舍論卷二載,...(雜語)唐韻曰:許物切。玉篇曰:忽也。與忽然同。...(術語)猶言自然,任法之自運動,而不加人之造作之義也。行事鈔上二之一曰:人所至處任運界起,故曰自然也。同資持...指水沫、水泡、陽焰。水沫與水泡均為虛妄而須臾破滅之物。陽焰乃曠野中飛動之風塵,於日光下視之,如見水,如見野馬...亦名:受日約四位總簡 子題:七日法者別人所持、羯磨受日唯僧所作、七日法兩界通成、羯磨受日須作法界 羯磨疏·諸眾...因明用語。指因明三支作法中,由因(理由)之不正確所造成之十四種過失。分為四不成、六不定與四相違等三類,即:(...【有見無見法】 p0548 瑜伽一百卷十六頁云:言有見者:謂若諸色,堪為眼識及所依等,示在此彼,明瞭現前。與此...(術語)地水火風之四大與空大也。空以無礙為性,以不障為用。勝論於九實中攝之,數論於二十五諦中之第五位有五大。...【火界】 四大中火大的別名,火大以溫燥為性,通一切物溫燥部分,故稱火界。火持其自性,其性為暖,能成熟物。...(雜名)佛唇如頻婆果之赤好也。法華經妙莊嚴王品曰:唇色赤好,如頻婆果。廣弘明集十三曰:果唇華目。...(術語)五住地之煩惱,能含攝一切之煩惱,故名為藏,又能藏如來之法身,故名為藏。勝鬘經曰:不思議空智斷一切煩惱...唯識二十論一卷 世親菩薩造 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 安立大乘三界唯識。以契經說三界唯心。心意識了名之差別。此中...占察善惡業報經卷上(出六根聚經中) 天竺三藏菩提燈譯 如是我聞: 一時,婆伽婆一切智人,在王舍城耆闍崛山中,以神通...如是我聞。一時佛在舍衛國,祇(q)樹給(jǐ)孤獨園。與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:長老舍利...人們常把寺院和廟宇混為一談,其實它們是兩回事。寺院雖然已中國化了,但畢竟是外來的,是專門供佛、敬佛的道場。佛...念佛法門,是後世最有效的修行方法:誠心念佛一句,能滅八十億劫生死重罪。,佛是絕對不會騙我們的,因為妄語(亂說...
佛經中說,人死之時,四大分離,如生龜脫殼,痛苦不已。一般人面對死亡時,大多是各種不淡定。那禪師們面對死亡時,...
到圓通寺的大殿拜怫,在我右邊拜佛的是一位中年的婦人,很虔誠地在那裡頂禮。 我也專心地拜著佛,突然聽到右邊傳來...
傳統大德們怎麼弘揚,我們怎麼去做。所以說寧信古人不可信今人。今人如果說他是一個大徹大悟,已經具足這個慧眼的話...
禪是什麼東西呢?平常大家都曉得,有如來禪、祖師禪。禪是印度的名稱,翻譯成中文,就是靜慮、思惟修。在禪堂裡參禪...
佛法雖然談到人生有種種苦,但這並不代表修行佛法的人一定要遠離世間,或消極地逃避現實,才能夠離苦得樂。「苦」這...所謂「欲樂」,是因外界刺激而得到短暫的快樂感受。然而,欲樂也有層次之分,例如,人間的欲樂和天上的欲樂不一樣;...
七災難
【三藏法數】
[出仁王護國經] 七災難者。謂佛為十六大國波斯匿王等而說也。若國土中有此七種災難。當講讀仁王般若波羅蜜經。其難即滅。萬姓安樂也。(梵語波斯匿。華言勝軍。)一日月失度難謂日月失其所纏之度。時序不調。或赤日出。或黑日出。或二三四五日出。或日蝕無光。或日輪一重現。乃至四五重現。是為日月失度難。二星宿失度難謂二十八宿及金星彗星火星水星風星刀星南斗北斗等星。各各失其所躔之度。是為星宿失度難。(二十八宿者。角亢底房心尾箕。鬥牛女虛危室壁。奎婁昴畢觜參。井
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(一)謂自涅槃界復活。依實大乘教之意,二乘之人雖已入於無餘涅槃界,而餘業未盡,則經若干劫數,還生心身,發大乘菩...
對礙
欻爾
任運
水沫泡焰
安居受日約四位總簡
因十四過
有見無見法
五大
火界
果唇
煩惱藏
【大藏經】唯識二十論
【大藏經】占察善惡業報經
【大藏經】佛說阿彌陀經
寺院和廟宇是一回事嗎
堅持念佛定能改變命運

禪師們面對死亡時,是如何的呢

先吃冰激凌 還是先拜佛

本願念佛,不是信了隨緣念念就能往生

三藏十二部經,沒有看到哪部是講氣功的


蓮池大師
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
宏海法師
夢參法師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師