佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
又作遠沾妙道。指佛陀示寂後,眾生於去佛遙遠之末世中聽聞法華經,而沾受恩惠。法華文句記卷一上(大三四·一五七中...(物名)以毛作毬而擲之,覺禪者之睡者。十誦律曰:有比丘眾中睡。佛言:聽水洗頭。(中略)若故睡不止,聽以鞠擲,...(經名)梵網經,優婆塞戒經等說戒律者。玄義三下曰:戒經云:諸惡莫作,諸善奉行。自淨其意,是諸佛教。【又】謂菩...六事成就之一。諸經之初,皆有所謂「六成就」者,其中「佛」之一字,即為主成就。此係以佛為世間、出世間說法化導之...子題:齗 戒本疏·百眾學法:「祇中,可笑事逼,不得出齗訶訶而笑。當忍之,起無常死想。又不可忍,以衣遮口,身不...心王、心所之異稱。以心王、心所均有所依,故稱有所依。瑜伽師地論卷五十五舉出心、心所法之別名有有所緣、相應、有...【名是世俗有】 p0589 瑜伽七十二卷六頁云:問:名、當言世俗有?當言勝義有?答:當言世俗有。由三因緣故。一...(名數)五輪者五大之異名。五大加識大為六大。...(雜語)梵語賀裡也曩蜜怛羅Kalyānamitra,隨順於我而起善行者。探玄記六曰:起我行,故名善友。...【如相迴向】 修唯識行,十迴向位的第八位。此位菩薩,成就正念正智,安住不動,不違一切平等正法,嚴剎度生,皆順...(經名)一卷,唐不空譯。說千手觀音之念誦法。...我聞如是:一時佛在王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾,千二百五十人俱。諸漏已盡,神通明達。諸眾聖其名曰:尊者阿難,...佛說無量清淨平等覺經卷第一 後漢月支國三藏支婁迦讖譯 佛在王舍國靈鷲山中,與大弟子眾千二百五十人、菩薩七十二那...佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅...
問: 佛弟子跑因果道場,什麼附體,不讓去寺院,不讓供養等。求師父快給開示,怎樣對?快救眾生。 大安法師答: 什...南塔的光湧禪師初參仰山禪師時,仰山問他:你來做什麼? 光湧答:來拜見禪師。 仰山又問:見到了禪師嗎? 光湧答:...我是省城重點中學的教師,愛人是醫務工作者,夫妻可以說感情彌篤、夫唱婦隨,家庭關係十分和睦。在單位工作認真踏實...一般凡夫,多多少少都會恩將仇報、過河拆橋。別人對我們有恩,我們卻把他當仇人看,對方不幫我們忙還好,幫了忙之後...
修學佛法的完整體系是戒定慧三學。用淺顯的話來說:戒,是我們修行的保證,持戒清淨,修行就少魔障;定,是情緒的穩...
兩年前她每天餵大黑一餐,換來大黑英勇救她一命。 大黑拼了命保護她,讓她決定收編把它照顧得黑黑亮亮。 現在廖心...
讀體律師(1601-1679年),號見月,世稱見月律師,是明末清初復興律宗的巨匠。 未出家時,見月律師曾拜謁兩位善知識...從前,有一位畫家想畫出一幅人人見了都喜歡的畫。畫畢,他拿到市場上去展出。畫旁放了一支筆,並附上說明:每一位觀...
徑山道欽禪師
【五燈會元】
杭州徑山道欽禪師者,蘇州昆山人也。姓朱氏。初服膺儒教,年二十八,遇素禪師,謂之曰:「觀子神氣溫粹,真法寶也。」師感悟,因求為弟子。素躬與落髮,乃戒之曰:「汝乘流而行,逢徑即止。」師遂南邁,抵臨安,見東北一山,因問樵者。樵曰:「此徑山也。」乃駐錫焉。僧問:「如何是道?」師曰:「山上有「鯉魚,海底有蓬塵。」馬祖令人送書到,書中作一圓相。師發緘,於圓相中著一點,卻封回。﹝忠國師聞,乃云:「欽師猶被馬師惑。」﹞問:「如何是祖師西來意?」師曰:「汝問不當。」曰:「如何得當?」師曰:「待吾滅後,即向汝說。」馬祖令智藏來問:「十二時中以何為境?」師曰:「待汝回去時有信。」藏曰:「如今便回去。」師曰:「傳語卻須問取。」曹溪崔趙公問:「弟子今欲出家,得否?」師曰:「出家乃大丈夫事,非將相之所能為。」公於是有省。唐大歷三年,代宗詔至闕下,親加瞻禮。一日,同忠國師在內庭坐次,見帝駕來,師起立。帝曰:「師何以起?」師曰:「檀越何得向四威儀中見貧道。」帝悅,謂國師曰:「欲錫欽師一名。」國師欣然奉詔,乃賜號國一焉。後辭歸本山。於貞元八年十二月示疾,說法而逝。謚大覺禪師。
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斷盡欲界九品之修惑而得不還果之聖者,再起欲界之煩惱而退墮者,稱為離欲退。[俱舍論卷六、卷二十一] p6717...
遠沾妙道
禪毬
戒經
主成就
戲笑白衣舍坐戒
有所依
名是世俗有
五輪六大
善友
如相迴向
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
【大藏經】佛說無量壽佛名號利益大事因緣經
【大藏經】佛說無量清淨平等覺經
【大藏經】佛說出家功德經

跑因果道場搞附體,還不讓去寺院
凡聖兩忘
坦然還兒債
聖嚴法師《知恩報恩為先》

在家居士修行的基本要求

女孩遇4名歹徒被流浪狗救下 經常餵食獲其報恩


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