又名十不善,即殺生、偷盜、邪淫、妄語、綺語、惡口、兩舌、貪慾、瞋恚、愚癡。
佛弟子文庫 > 佛學常見辭彙 > 正文
是說事理圓融,一入一切,一切入一,相即無礙。...(植物)Arjuna,又作頞順那,阿闍那,阿周陀那,閼剌樹那,夷離淳那。印度所產之喬木,尊樹中之一也。龍樹菩薩之名...(1881~1933)福建廈門人,俗姓林。年十九禮鼓山湧泉寺萬善和尚披剃,名復願,字圓通,號覺力。嘗親近本忠律師研習...【資糧位】 p1245 成唯識論七卷二十一頁云:三、資糧位。謂從為得諦現觀故,發起決定勝善法欲,乃至未得順抉擇分,...【現法安樂住性】 p0955 顯揚十九卷十四頁云:論曰:唯諸靜慮、是現法安樂住性。具有身心二種安故。非無色定。無身...【遠離猥法】 p1257 瑜伽八卷十五頁云:願受持梵行故;名遠離猥法。...【繫念眉間】 p1445 大毗婆沙論四十卷一頁云:問:何緣繫念在眉間耶?答:修觀行者、先依此處,生賢聖樂,後漸遍身...(術語)天竺沙門佛陀斯那,天才特拔,獨步諸國,世人號曰人中師子。見治禪經後序。又,稱佛為人師子。見智度論八。...即指佛為使眾生開悟所用之特異方法。後代諸師根據不同經典,所作之解釋各異:(一)法華經方便品(大九·八下):「更...(喻)世間一切事物,無常迅速。...烏樞沙摩明王(梵 Ucchusma)之密號。此明王為不動明王所化現,能調伏一切不淨鬼,故一般皆安置於東司(廁所)之中...【依東林寺版本】 (舉香讚) 爐香乍熱。法界蒙熏。諸佛海會悉遙聞。隨處結祥雲。誠意方殷。諸佛現全身。南無香雲蓋...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...聞如是:一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時,長者給孤獨,為子取婦,得豪貴長者家女,端正無雙,憍豪慠慢,不以婦...問: 請法師慈悲開示,阿闍世王因為殺父而身受毒瘡,痛苦不堪;但是他前生為他的父親所殺,所以今生為子而來報仇。...在沒有師父主持,自己放生的時候,可按下面這個簡單的儀軌恭敬行之。無量功德。阿彌陀佛! 1、稱名(念三遍): 南...在佛教經典記載中,原是十六羅漢,羅漢即阿羅漢的簡稱,又稱十六尊者。據經典說,有十六位佛的弟子受了佛的囑付,不...
【原文】 今且知佛以大慈大悲,於念念中憶念攝化於我,則我今者深感佛恩,故應念佛;一向長劫枉受眾苦,欲求脫苦,...法身非變化,亦非非變化;諸法無變化,示現有變化。 (六十華嚴經卷一四.兜率天宮菩薩雲集讚佛品) 此偈是說,佛的肉...
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時間來拜佛,參加佛七、佛一,但是修行的痛苦是有意義的,可...現代都市人群的生活節奏比較快,有些人平時除了要處理日常的公務外,還必須整天忙於各種場合的應酬,於是,身體常常...
一 夫如來為一大事因緣,出現於世。雖隨機設教,種種不一,求其若聖若凡,上中下根,乃至逆惡之流,同於現生了生脫...
十惡
【佛學常見辭彙】
| 上篇:十恩 | 下篇:十纏 |
(人名)弊衣第一之比丘。增一阿含經三曰:著弊惡衣,無所羞恥,所謂面王比丘是。...
相即
阿順那
覺力
資糧位
現法安樂住性
遠離猥法
繫念眉間
人中師子
異方便
電光朝露
不淨金剛
【大藏經】梵網經菩薩戒本
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】佛說玉耶女經
阿闍世王為何還受毒瘡之報
最簡單的放生儀軌
十八羅漢

我今懇切念佛,佛必轉更念我矣
聖嚴法師《佛在眼前》

修行的痛苦是有意義的
讓肝臟遠離「五怕」


蕅益大師
智者大師
印光大師
玄奘大師
淨界法師
妙蓮老和尚
宏海法師
廣欽老和尚
六祖慧能
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師