益州應天和尚,僧問:「人人盡有佛性,如何是和尚佛性?」師曰:「汝喚甚麼作佛性?」曰:「恁麼則和尚無佛性也。」師乃叫:「快活!快活!」九峰慈慧禪師
福州九峰慈慧禪師,初在溈山,山上堂曰:「汝等諸人,只得大機,不得大用。」師便抽身出去。溈召之,師更不回顧。溈曰:「此子堪為法器。」一日辭溈山,曰:「某甲辭違和尚,千里之外不離左右。」溈動容曰:「善為!」
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於禪語中,表示現前成就之意。即絕對真理不假造作安排,自然呈現,當體即是。此外,「現成底見」一語,為一切萬法現...【分位假立】 分指時分;位指方位。謂於事物或生變化的時分與方位。為顯假立法之詞。如波為水之鼓動分位,故波為假...(名數)一,息災為白,白著水色也。二,增益為黃,黃者金,又為地形也。此二者准上之形可知。三,敬愛為赤,世人愛...【六種義】 p0295 瑜伽十五卷二十一頁云:又復略說有六種義。一、自性義。二、因義。三、果義。四、作用義。五、差...【待時】 p0888 此是現觀四障之一。瑜伽九十五卷十六頁云:言待時者:謂於所作,推待後時。為欲斷滅如是待時故...【極燒熱大那落迦】 p1119 瑜伽四卷七頁云:又於極燒熱大那落迦中,所受苦惱、與此差別。謂以三支大熱鐵丳、從下貫...梵語 ?rāvaka-kāya。為解境十佛之一。指聲聞之果位。即觀苦、集、滅、道四聖諦而求涅槃解脫者。[舊華嚴經卷二十...梵語 padma。又作波頭摩華、缽特忙華。譯作赤蓮華。屬睡蓮科,學名 Nelumbium Speciosum, Will。產於印度、馬來半島...亦名:願行 子題:受戒、隨戒 濟緣記·釋疏序:「受隨二戒: 受戒 ,是壇場願體; 隨戒 ,即後起行相。故云願行。」...【四種增上勤務】 p0453 瑜伽十四卷十二頁云:又有四種諸有情類增上勤務。一、樂而非利益。二、利益而非樂。三、亦...完全、十分成就之意。碧岩錄第八十九則(大四八·二一三下):「跳不出鬥,換卻爾眼睛;移卻舌頭,還得十成也未?...佛說大吉祥天女十二名號經...肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋僧肇法師所作《宗本》《物不遷》等四論。但末代弘經,允屬四依...聞如是:一時,婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。爾時,世尊告諸比丘:「我今當說聖八關齋。諦聽諦聽,善思念之,我今當...【去執】 去掉對一切事物、理論、思想以及意見等的固執。 【平等】 沒有高下貴賤深淺等的差別。 【平等心】 對一...
稍早前,經濟不發達,旅店不多。許多人出行,夜幕降臨,多借宿人家。僧侶,更是如此。 借宿,我們自然會想到:此處...
往生一「往」不退,「生」活在清淨快樂的佛世界 我們常常說要往生極樂,但是很多人都不明白「往生」的意義,所以嘴...
龍華三會願相逢 究竟真實的佛法,是唯親證的諸佛乃能知之,所謂唯佛與佛乃能究盡諸法實相,決非我們思量分別之所能...韓國研究人員發現,飯後吃個梨或喝杯熱梨汁,積存在人體內的致癌物質可以大量排出。調查結果顯示,吸煙或者吃烤肉等...要知道我們累劫的冤親債主在惡道裡沒有能力解脫,完全靠我們以真誠心、清淨心、慈悲心修行,來幫助他們離苦得樂。但...
問: 頂禮法師!佛經上說,娑婆世界修行一日一夜,抵得上在淨土修行百年。弟子有時比較自負,抱著試試看留在娑婆世...有人在禪七中不斷地哭泣而無法打坐,他說:我不能打坐,我要回家了! 我問他為什麼? 他說:像我這麼壞的人還能修行...
益州應天和尚
【五燈會元】
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唐代臨濟宗僧。生卒年、籍貫皆不詳。住鎮州(河北)三聖院,世稱三聖慧然。得臨濟義玄之旨,其後遍歷諸方,曾至仰山...
現成
分位假立
四種色
六種義
待時
極燒熱大那落迦
聲聞身
曇摩華
受隨二戒
四種增上勤務
十成
【大藏經】【註音版】佛說大吉祥天女十二名號經
【大藏經】肇論
【大藏經】佛說八關齋經
佛學常見辭彙(五畫)

人生雖是借宿,但也要好好把握

「往生」與「枉死」

參加龍華三會的三種資格
飯後吃梨能排出致癌物質
化解冤親債主的方法


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