佛弟子文庫 > 五燈會元 > 正文
梵語 catvāra oghāh。又作四流、四大暴河、四瀑河。暴流(梵 ogha),為煩惱之異名,以煩惱能使善品流失,猶如洪...亦名:搖身戒緣起 含注戒本·百眾學法:「佛在舍衛,六群搖身入白衣捨,居士譏言不慚搖身,如王大臣。比丘舉過,佛...(物名)梵語捨羅Śalākā,算人數之器,以竹木作之。於投票等用之。行事鈔說戒正儀篇曰:十誦云:行籌者為檀越問...(一)禪林之首座。大鑒清規(大八一·六二一下):「僧堂坐禪號令,權在首座,不在住持,首座謂之禪頭。」 (二)為梵...(名數)一、息道善根發相。數息觀成,入定時,自心安悅,而發善根也。二、不淨觀善根發相。定中起不淨觀,捨愛著之...戒本疏·九十單提法:「凡體無貴賤,有道則尊,法式軌要,非僧不具,敬法重人,事須致敬。敬而為言,觸途皆是,但此...(629~700)日本法相宗僧。河內(大阪府)人。入住元興寺,以持戒堅固著名。渡海來唐後遇玄奘,與窺基交往密切,研...(術語)即惡有情。散善義曰:惡世界,惡眾生。...(經名)佛說鬼子母經,一卷,失譯人名。說鬼子母,食人之子,佛隱其愛子,以濟度之,使擁護三寶。然較毗奈耶雜事三...(術語)梵語曰薩達磨,薩達刺摩Saddharma,第一最勝之法不可思議,曰妙法。法華玄義序曰:妙者,褒美不可思議之法...指自宗以外之宗派,或指自宗之末流、法孫。此外,又有以自宗為本位而稱其他各宗為餘宗者。[正法眼藏坐禪箴] p636...佛說無量壽經卷上 我聞如是,一時佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾萬二千人俱,一切大聖,神通已達。其名曰:尊者了...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞:「造化權輿之首,天道未分;龜龍系象之初,人文始著。雖萬八千...
「自心取自心」,第一個自心是六根的明瞭性叫自心。去取找誰呢?取找六塵,因為六塵也是由心所變現;由心去取找自己...當揚名國際的影星,遇上宗教界知名法師,他們會碰撞出怎樣的火花? 無名問無明,世間種種猶如過眼雲煙,如果心有佛...
邪淫手淫會對人帶來諸多的障礙,這些障礙都是可以感覺得到的,這些障礙可分為身心上的障礙和福報上的障礙,種種障礙...
出家路漫漫,從無知到信仰,從捨俗到出家,從淨人到沙彌,從沙彌到比丘。 出家落髮需要多大的勇氣啊。從學法到安住...問:我受了五戒修持淨土,現在早晨誦楞嚴咒。有的佛友說,這是雜修,但我已經在佛前發誓,一天誦楞嚴咒一部。請師父...我們的本師釋迦牟尼佛,雖然他的終極關懷是出世間法,然而佛陀卻是這樣地關顧世間,要我們念佛行人從孝養父母開始。...你觀察過天上的雲嗎?你注意看,有時候雲的形狀就好像一朵花,然後它開始改變,變成一棵樹、一頭牛、一條魚;如果你...
凱魯亞克的《在路上》中有一句:在路上,我們永遠年輕,永遠熱淚盈眶廣為流傳。這也道出了活在當下,時刻在路上的感...
吉州崇恩禪師
【五燈會元】
吉州崇恩禪師,僧問:「祖意教意是同是別?」師曰:「少林雖有月,蔥嶺不穿雲。」問:「如何是類?」師曰:「柰河橋畔嘶聲切,劍樹林中去復來。」
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【易滿易養差別】 p0827 大毗婆沙論四十二卷三頁云:謂卽前說不重食等,少便能濟,是易滿。諸不饕等,趣得便濟...
四暴流
搖身白衣捨戒緣起
籌
禪頭
五種善根發相
八敬法制意
道昭
惡眾生
鬼子母經
妙法
餘流
【大藏經】佛說無量壽經
【大藏經】無量義經
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)

自心取自心,非幻成幻法
李連傑與聖嚴法師座談記實

邪淫會帶來三種嚴重的障礙

出家落髮需要多大的勇氣啊
修淨土法門還可以誦楞嚴咒嗎?
比佛更大無上福田
肯放下執著,當下就解脫


妙蓮老和尚
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