(術語)梵語曰薩達磨,薩達刺摩Saddharma,第一最勝之法不可思議,曰妙法。法華玄義序曰:「妙者,褒美不可思議之法也。」維摩經佛國品曰:「以斯妙法濟群生。」法華經方便品曰:「我法妙難思。」
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女子變成男子之意。與「轉女成男」同義。據諸經論載,女人身有五種障礙,即障礙成為梵天王、帝釋、魔王、轉輪王、佛...【善事】 p1136 瑜伽八十三卷二十一頁云:善事者:謂現法樂住所緣境故。...【索訶主】 p0949 瑜伽四十六卷十六頁云:如此世界、名曰索訶;此界梵王、名索訶主。...【生變】 變為轉變之義。生變即是因能變,為『因緣變』的對稱。變又作轉,唯識家就諸識變現諸法,分別為『因能變』...(術語)三無漏根之一。無學道之無漏智也。俱舍論二曰:在無學道,知己已知,故名為知。有此知者,名為具知。或習此...殘本二卷。高麗僧覺訓譔於一二一五年。收於大正藏第五十冊。內容記載有關朝鮮高僧之事蹟。全篇之組織不詳,現存本唯...(術語)為五位百法中欲,勝解,念,定,慧之五心所。緣各別之對境緣而起。故名別境。...亦名:離間語戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯者,破惡知識,惡伴黨;和尚同師親友於僧塔廟作無義利。破如是一...【名義差別】 p0586 大毗婆沙論十五卷四頁云:問:若名、亦是義者;名、義、有何差別?答:能顯、是名;所顯、...形容安居於叢林修行之行腳僧,其舉止行動顯現出清淨、質樸、素雅而純真之樣態。 p5329...西藏語 hdus ma byas kyi tshul khrims。指密教之三昧耶戒。此戒雖依阿闍梨之加持而受得,然僅暫借外緣,以顯本來自...解深密經卷第一 大唐三藏法師玄奘奉 詔譯 序品第一 如是我聞: 一時,薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴,放大光明,普照一...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...佛告阿難:汝常聞我毗奈耶中,宣說修行三決定義。所謂攝心為戒,因戒生定,因定發慧,是則名為三無漏學。 阿難,云何...
一、敦倫盡份 敦是敬重,相應,符合的意思。倫是倫理道德。盡是恪守義務,盡職盡責的意思。份是指自己的位置、身份...古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心,相隨心滅。」這句話說明:一個人的相貌是會隨著他的心念善惡...
蕅益大師《靈峰宗論》是有提到的。蕅益大師引用艷喜,散亂艷喜,愚癡特迦,大事已辦。他說,一個修行人,不管你這個...
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...感冒雖不算什麼大病,但不注意防治可能引發其他多種疾病,所以有人稱感冒為百病之源。俗話說得好:晚治不如早治,早...
《佛印了元禪師痛諭文》,其略曰:一念靜心,終成正覺;蛙步不休,跛鼈千里。根有利鈍,器有淺深,及其成功,一也。...皈依三寶的功德利益,可以說在人生中,所得利益總加起來,也不及皈依三寶的功德之大之多。《佛說希有校量功德經》說...
放得下對外境的執著、攀附、依托,放得下一種嗜好、習慣,放得下身段、名聞、利養,都會因此放得下而發覺空間更大,...
妙法
【佛學大辭典】
| 上篇:妙教 | 下篇:妙法宮 |
(術語)三明與六通。阿羅漢所具之德也。觀無量壽經曰:聞眾音聲讚歎四諦,應時即得阿羅漢道三明六通具八解脫。...
變成男子
善事
索訶主
生變
具知根
海東高僧傳
五別境
兩舌語戒開緣
名義差別
雲水流儀
無為戒
【大藏經】解深密經
【大藏經】右繞佛塔功德經
【大藏經】楞嚴經四種清淨明誨

印光大師提出的做人16字綱領
三十六種富貴之人的心相

制心一處是成功之道

八念法門
預防感冒十七字訣

參禪之四易四難
皈依三寶的功德利益


弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
印光大師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
廣欽老和尚
聖嚴法師
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚