餘流【佛光大辭典】—

佛弟子文庫

佛光大辭典

如實修行相應

指信心與修行相應於法之實義。曇鸞之往生論註卷下記載，念佛有三種不相應，即雖念佛而信心不淳、不一、不相續者，稱...

（名數）淨土門之祖唐善導著，有五部九卷：一、觀經疏四卷，二、淨土法事讚二卷，三、觀念法門一卷，四、往生禮讚一...

維那二字，係梵漢兼舉之詞；維，綱維，統理之義；那，為梵語 karma-dāna（音譯羯磨陀那）之略譯，意譯授事，即以諸...

（傳說）閻羅王宮晝夜三時有大銅鑊，自然現出。時有大獄卒，捉王使臥熱鐵上。以鐵鉤開口，以洋銅灌之，全身無不燋爛...

（術語）梵語與正遍覺同。一譯正遍知。真正遍知一切法也。智度論二曰：云何名三藐三佛陀，三藐名正，三名遍，佛名知...

【奢摩他毘缽舍那雙運轉道】 p1174 瑜伽三十一卷十六頁云：問：齊何當言奢摩他毘缽舍那二種和合平等俱轉；由此說名...

（圖像）伎藝天女念誦法曰：先畫摩醯首羅天王，三面六臂，顏貌奇特，端正可畏。從其髮際，化生一天女。殊妙可喜，天...

【無記】一切法的性質可分為善、不善、非善非不善三種。非善非不善法，因其不能記為善，不能記為惡，故稱無記。對...

（術語）約於所觀境界之唯識。五種唯識之一。法苑義林章一曰：一境唯識，阿毗達磨經云：鬼與傍生，人與天，各隨其所...

禪林用語。以同一窯所燒成之物，禪林中用以比喻同一師門下所造就之弟子。從容錄第六則（大四八·二三一上）：「白頭...

謂西域胡人之語言，或混同梵語而稱胡語。東晉道安論經論翻譯之得失時，指原文之梵語為胡言、胡經。又出三藏記集則指...

【阿羅漢】 p0775 　　成唯識論三卷七頁云：此中所說阿羅漢者：通攝三乘無學果位。皆已永害煩惱賊故。應受世間妙供...

佛說分別善惡所起經後漢安息國三藏安世高譯佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...

思惟畧要法姚秦三藏羅什法師譯形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...

般若波羅蜜多心經唐三藏法師玄奘譯觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。「舍利子！色不異空...

問：請問如何正確對待生活、修行中的善緣、違緣？答：從空性的角度來講，生活、修行中的外緣並無善惡、違順、染...

常生氣有損於健康已被科學研究所證實，但是現實生活中可以看到這樣一種令人費解的現象：不少常生氣的人，身體都很健...

學佛者首須了知如何是佛，如何是佛教之大概，心中方能生起皈依信崇之正信。故其第一步，須對佛與佛教有種認識。在...

據月燈三昧經卷六載，修菩薩行者，於諸梵行念念進修而精勤無怠，故有下列十種利益：（一）他不折伏，指不為一切邪...

提婆達多滅亡以後，阿闍世王並不因他的滅亡而悲哀，反而在他的八識田中感到這是罪有應得，原來阿闍世王已逐漸有了悔...

念佛，三歲孩童也能也會；若論究竟有沒有功夫，就大有問題了。若照顧不到法身，自性彌陀，若不知道自心是佛，佛是...

【原文】蠶之作繭也，左之右之，上之下之，盡吐腹中所有以成之。方謂常住其中，可安然無恙。豈知所以自經自營者，...

世間上的痛苦和快樂都是由於自己的業力所造成，尤其痛苦的根本就是貪瞋癡等三毒煩惱，如龍猛菩薩所說：貪瞋癡及彼，...